四字六句古诗词急四字六句古诗词急|十六句的古「问人人知识网」

《龟虽寿》曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。

观沧海曹操
东临碣石,以观沧海.
水何澹澹,山岛竦峙.
树木丛生,百草丰茂.
秋风萧瑟,洪波涌起.
日月之行,若出其中.
星汉灿烂,若出其里.
幸甚至哉歌以咏志
《小雅·采薇》
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏.
行道迟迟，载渴载饥。
六十四个字的古诗殢人娇李清照
玉瘦香浓，
檀深雪散，
今年恨探梅又晚。
江楼楚馆，
云间水远。
清昼永，
凭栏翠帘低卷。
坐上客来，
尊前酒满，
歌声共水流云断。
南枝可插，
更须频剪，
莫待西楼，
数声羌管。
四十六个字的古诗词。《浣溪沙》
簌簌衣巾落枣花，
村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，
日高人渴漫思茶，
敲门试问野人家。
翻译：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶？
六个字的四句古诗1、《田园乐七首·其一》-唐代：王维
厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
译文：饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人？
2、《田园乐七首·其二》-唐代：王维
再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
译文：有人很快就能够封侯万户，在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。这怎么能比得过归隐躬耕南亩，怎么比得上高卧东窗的闲适生活。

3、《田园乐七首·其三》-唐代：王维
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
译文：采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。
4、《田园乐七首·其四》-唐代：王维
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
5、《田园乐七首·其五》-唐代：王维
山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
译文：远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟。生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。
16句的古诗汉代诗人卓文君的《白头吟》
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明日沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白首不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
十句“六个字”的古诗词有什么？十句“六个字”的古诗词如下：
1、桃红复含宿雨，柳线更带朝烟。——王维《闲居》
2、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。——王维《田园乐·其四》
3、烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。——鱼玄机《隔汉江寄子安》
4、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
5、鸟向平芜远近，人随流水东西。。——刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
6、山下孤烟远村，天边独树高原。——王维《田园乐·其五》
7、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
8、夹岸人家临镜，孤村灯火悬星。——岑参《村居》
9、行尽风林雪径，依然水馆山村。——朱熹《铅山立春》
10、山下孤烟远村，天边独树高原。——王维《幽居》
1、“六个字”的古诗词叫六言诗，全诗都是六个字一句，是中国古代诗歌体裁中的一种，属于旧诗。
2、六言诗的起源影响最深的有以下三种：
（1）起源于《诗经》说。最早提出这种说法的是东晋挚虞。他说：“六言者，'我姑酌彼金?’之属是也。乐府亦用之。”刘勰《文心雕龙·明诗》论及六言诗的缘起，承袭了挚虞的说法，以为“三六杂言，则出自篇什” 。很显然，刘勰论六言诗起源，也最早追溯到《诗经》。清人赵翼论六言诗缘起，亦袭挚虞之说。他说：“按《毛诗》'谓尔迁于王都’、'曰予未有室家’等句，已开其端。”