关于勤劳的古诗要完整的( 二 )


暧暧远人村,依依墟里烟 。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 。
户庭无尘杂,虚室有余闲 。久在樊笼里,复得返自然 。
《归园田居》其二【晋】陶渊明
野外罕人事,穷巷寡轮鞅 。白日掩荆扉,对酒绝尘想 。
时复墟曲人,披草共来往 。相见无杂言,但道桑麻长 。
桑麻日已长,我土日已广 。常恐霜霰至,零落同草莽 。
《归园田居》其三 【晋】陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀 。晨兴理荒秽,带月荷锄归 。
道狭草木长,夕露沾我衣 。衣沾不足惜,但使愿无违 。
《归园田居》其四【晋】陶渊明
久去山泽游,浪莽林野娱 。试携子侄辈,披榛步荒墟 。
徘徊丘垅间,依依昔人居 。井灶有遗处,桑竹残朽株 。
借问采薪者,此人皆焉如 。薪者向我言,死没无复余 。
一世弃朝市,此语真不虚 。人生似幻化,终当归空无 。
《归园田居》其五【晋】陶渊明
怅恨独策还,崎岖历曲 。山涧清且浅,遇以濯吾足 。
漉我新熟酒,双鸡招近局 。日入室中暗,荆薪代明烛 。
欢来苦夕短,已复至天旭 。
关于“勤劳”的诗句有哪些?1、《冬夜读书示子聿》宋代·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成 。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。
2、《劝学》唐代·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。
3、《观书有感二首·其一》宋代·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 。
问渠那得清如许?为有源头活水来 。
4、《劝学诗》宋代·朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻 。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声 。
5、《观书》明代·于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲 。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘 。
活水源流随处满,东风花柳逐时新 。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春 。
描写牛的勤劳的诗句或俗语宋孔平仲 【禾熟】
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场 。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳 。
宋 陆游【饮牛歌】
门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水 。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾 。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷 。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力 。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园 。
唐 李白
风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流 。
宋李纲【病牛】
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳 。
吟牛
羸羸老牯牛,默默数春秋;
田里禾苗壮,一步一点头 。
饮牛歌陆游
门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水 。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾 。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷 。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力 。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园 。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!
看梅尧臣的诗:
破领耕不休,何暇顾羸犊 。
夜归喘明月,朝出穿深谷 。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽 。
秋收风雪时,又向寒坡牧 。
诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领” 。后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草 。诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情 。他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情 。
王安石的诗
朝耕及露下,暮耕连月出 。
自无一毛利,主有千箱实 。
这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神 。读这首诗,很自然的联想到王安石的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的 。在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高 。即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望 。而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象 。因此,在古代牛耕一直占主要地位 。
俯首甘为孺子牛
任劳任怨
老黄牛 比喻勤勤恳恳
在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词 。牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏 。历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻 。有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀 。