四年级写中国古诗词的读后感四年级写中国古诗词的读后感

《古诗词名篇》之读后感

中国是诗的国度，中国的古诗词字字珠玑，满纸余香。喜欢古诗词，并且情有独钟，我深深的迷恋着溢满韵味、风情万种、可以抑扬顿挫缓缓吟来的诗句。翻开这本集经典名篇于一书的《古诗词名篇》，心似乎被缓缓浸染，褪去一层俗化的外衣，剩下柔软的真实。轻轻地开启这装满了古人喜怒哀乐的木匣子，我看到数不尽的相思愁、归乡泪、壮志情和闺中怨．．．．．．
来看看《孔雀东南飞》吧。“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”——这是一个女子苦守的坚贞和她的一片痴情啊。“揽裙脱丝履，举身赴清池”——最后，刘兰芝因着对夫君的一片忠诚，也因着对爱情的执着追求没水而死，一个封建社会的弱女子以她的死向世人坦呈了一段凄美的爱情。诗歌末尾“仰头相向鸣，夜夜达五更”的双飞鸳鸯又何尝不是古人对爱情的一片柔情呢？
“日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。不信妾断肠，归来看取明镜前。”要是时光能够倒转，我亦会与古人一同吟唱。古人以一颗软善的心来面对恋着郎君的女子，面对一段段催人泪下的爱情。尘世间太多的无奈，眼睁睁生离死别，唯有氤氲在黄页间的诗句见证着许许多多没有墓碑的爱情。
讲完了爱情，接下来谈谈壮志吧。魏、蜀、吴的三国鼎立成就了一颗一统天下的雄心。品杜康而解忧的孟德倚栏望月，慷慨激昂地高声吟道：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”一吐他纳贤立业的雄心壮志。而豪放不羁的李白却因难酬的壮志写下了千古不朽之作《将进酒》。同样的壮志，后者是“与尔同销万古愁”，此愁非孟德之愁，而是李白壮志难酬之愁，以及对现实社会之愁。“将进酒，杯莫停”，借酒消愁，醉中大呼“天生我材必有用”，这是一种何其豪放的悲情啊。
陶翁为我们开辟了另一个世界，面对令他不满的黑暗现实，他选择了有着炊烟袅袅的“暖暖远人村”还有那“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的质朴景致。你可以简单地将他看成是一位“戴月荷锄归”的山野农夫，他在繁琐的俗世之外开辟了一个令人神往的“桃花源” 。那儿有的尽是些普通平凡的事物，但却拥有喧哗俗世所不具备的安宁与平静。我常常随着陶翁的低吟浅唱，梦入他的梦境，找寻自己的心灵。
偶尔翻过古人离别之景时，我总是忍不住看了再看。“寒蝉凄切，对长亭晚”，“执手相看泪眼，竞无语凝噎”，“多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节” 。现在的我们可以随时打电话问候朋友和家人，可以上QQ聊天，可以MSN……但是古人几经曲折的柔肠却是不复归来。我常在孤灯下幻想那一幕幕的折柳送别,长亭饯行。我也曾站在窗前凝望，凝望晓风残月的伤景，心下涌起千般滋味。在我们经济迅猛发展的时候，过于注重物质享受，而忽略了精神文明，那些古老宝贵的文化遗产被我们弃于角落遍生尘埃，这是让人多么地痛心疾首。万幸的是今天我们的国风复又兴起，楚辞的兰草、陶翁的菊香、周敦颐的莲花、苏东坡的海棠，复又熠熠生辉，将中国传统的诗词文化和礼仪文明在当代传承下去，这种传承不应该仅仅局限于文化人之间，而是需要把古老文明凝就的性灵之火放进每个国人的心中。这些明珠或悲伤慰藉，或悠然神思，却是洗涤心灵尘埃的圣水，温暖灵魂和生命的力量！
当翻到书的最后部分，已是李清照的诗词了。在那位女词人的诗词中，永远也抹不去的是她的黯然神伤，忧思愁绪，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”此时的我，似乎看到了词人脸上的几许胭脂泪，和那手中已透的鲛绡……探寻千年之前古人的辛酸、壮志、柔情、闲适，是一种可意会而不能言传的愉悦与惬意。
有时，一时兴起，我也会斟酒对月，捧书低吟，忘却了今夕是何夕，沉醉在照过秦淮水、照过洞庭波、照过大漠沙如雪、照过梨花小院落的溶溶月色里。我想，我们今天探讨文化重建，并不是恢复旧有的文化模式和学术体系，重新拾回八股文章，而是在现代民生人文的立场上让古老的华夏文明之树再绽新芽、再放新花！当我合上这本书的时候，窗外更深露重，但是我并没有紫菱那一颗缺失遗憾的心，反而觉得心灵不再空荡荡。我羡慕古人舒缓宁静又诗意的生活，同时也深深被我们祖国深厚的古典文化所折服，推荐给大家《古诗词名篇》，真的是值得一看、值得玩味、值得珍藏、值得重视的好书！