颜真卿哪些字帖较好

1.颜真卿的字帖中《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》最有名 。
2.《多宝塔碑》的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》,是唐代的书法家 颜真卿在 天宝十一年(公元752年)写的,反映的是他早期的书法风貌,字体工整细致,结构规范严密,用笔一丝不苟,因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本 。
3.《颜勤礼碑》,唐颜真卿撰文书丹,自署立于大历十四年(779年) 。楷书,碑文一通 。残石175×90×22厘米 。碑四面环刻,存书三面 。碑阳19行,碑阴20行,行38字 。左侧5行,行37字 。右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏”十四字,下刻民国宋伯鲁题跋 。现存西安碑林,北京故宫博物院藏初拓本 。
4.颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅邪临沂(今山东临沂),颜师古五世从孙、颜杲卿从弟,唐代名臣、杰出的书法家 。
颜真卿书法的特点【颜真卿书法特点】
1、“颜体”是针对颜真卿的楷书而言,特点是结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力浑厚,挺拔开阔雄劲 。
2、“颜体”由唐代书法家颜真卿所创,和柳公权合称为“颜柳”,有“颜筋柳骨”的说法 。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界 。既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;又以坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之 。境界自然阔大庄伟了 。
【怎样练好书法】
1、临摹结合
临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹 。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹 。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造 。
摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写 。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写 。
摹帖的方法:第一步先描红 。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩” 。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张 。
摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态 。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹 。
临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写 。临帖有对临、格临和背临三种方法 。
对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法 。
格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写 。主要用以掌握帖字的结构部位 。
背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神 。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段 。
摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束 。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置 。写来自由随意,追求个性,却得之甚少 。
所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律 。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临 。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律 。摹临穿插,取长补短,效果极好 。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔 。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备 。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟 。
2、先入后出
临摹是学习书法最基本、最有效的方法 。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等 。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题 。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的 。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点 。
关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂 。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界 。