颜真卿哪些字帖较好( 三 )


二、主要成就
1、书法
(1)颜真卿的书法初学褚遂良,后又得笔法于张旭,还与怀素一起探讨书法 。他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究,吸取其长处,彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风 。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉 。
(2)他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面 。颜真卿的行书遒劲郁勃,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例,故而被后世誉为“天下第二行书” 。

【颜真卿哪些字帖较好】

2、文学
(1)颜真卿在《颜真卿集》中所撰的作品,大多系实用性文字,言辞率真慷慨,意直气壮,生动感人,对唐代古文运动有促进作用 。为后世所称颂的《论百官论事疏》、《与郭仆射书》等,宏词沉郁,忠节之言,如见其人,充分体现了颜真卿的忠烈刚直品节 。
(2)晁公武称其“学问文章往往杂於神仙浮屠之说,不皆合於理“ 。高棅在《唐诗品汇》中评道:“鲁公情欣所遇,悉综古调,颇尚格气,不事弥文 。今集中所载不及百篇,大都守吴兴时,与皎僧、陆处士之流结思岩林,相忘外道者也,然旷世之情,优入三昧,殊非守平原时色相 。
3、礼制
(1)颜真卿久任礼仪使,参定礼仪,对唐朝的礼仪制度多有厘正 。建中三年(782年),颜真卿向李适建议,追封古代名将六十四人,并为他们设庙享奠 。史称其“集(《颜鲁公集》)中《庙享议》等篇,说礼尤为精审“ 。
4、思想
(1)颜真卿立朝正色、刚而有礼,尤崇忠孝 。他认为德有三,“孝悌称其至“ 。常有五,“仁道原其终“ 。善事父母谓孝,和睦兄友谓悌 。孝悌为仁之本 。竭诚奉君主谓忠,“率义忘穷勇“,“子仕教忠之谓慈“,战阵勇敢谓孝,则道存于方册 。他主张君主要掌握赏罚二柄,此为事在必行 。“无功受赏,为善不劝;有罪不罚,为罔辨“。应使天下知道有必行之法,有必赏之令 。
(2)颜真卿总结唐立国以来的经验教训,建言唐德宗李适要广开言路 。颜真卿不但精通儒学,而且身体力行,以尽忠孝,被后世儒者奉为修身楷模 。
三、个人作品
1、颜真卿像颜真卿传世作品以碑刻最多,楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等,行书有《争座位稿》,书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》 。其中《颜勤礼碑》比较端庄遒劲,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样 。《颜氏家庙碑》,书法筋力丰厚,是他晚年的得意作品之一,与其早年时期的作品相比更加浑厚大气,乃晚年之代表作 。
2、颜真卿著有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚 。后人辑其诗文为《颜鲁公文集》15卷 。《全唐诗》、《全唐诗补编》及《全唐文》亦收录有其作品 。
四、人物评价
1、颜真卿是唐代中期杰出的政治家、书法家 。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”,和柳公权并称“颜筋柳骨” 。
2、他秉性正直,笃实纯厚,不阿于权贵,不屈意媚上,刚正有气节,以义烈闻名于时,最终以死明志 。
参考资料:百度百科-颜真卿
集字字帖系列·颜真卿楷书集字对联集字字帖系列《 颜真卿楷书集字对联》
作者:郑晓华王宾
出版社:上海辞书出版社
出版时间:2016年06月
颜真卿哪些字帖较好

颜真卿的行书作品都有哪些?颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力 。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗 。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象 。他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面 。
传世颜真卿的作品比较多,楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等 。而且颜真卿一生书写的碑刻极多,流传至今的有《多宝塔碑》,结构端庄精密,秀美多姿;《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;《勤礼碑》,雄迈清整 。他的书法刻帖也很多,历代汇集的中帖一般都会有他的作品,单帖有《争座位帖》《奉使帖》等 。颜真卿的行书异彩纷呈 。收入本书的二十八种行书帖,或行楷相间,或行草普用,神龙变化而又浑然一体 。颜真卿的行书多信札、草稿之属,其内容大都与政治、人生遭际密切相关,因而是有感而发,在书写时往往处于某种特定思想情绪支配下,不期而然地把精湛的书法技巧和情感流露融为一体,造成生动自然的艺术效果 。意态雍容伟壮,大气磅礴;用笔多取中锋、藏锋,线条圆转遒劲,有篆籀味 。小字如《争座位帖》、大字如《裴将军诗》,皆纵笔豪放,一泻千里,气势雄奇,点画飞扬 。