关于尝试的古诗( 二 )


出自陆游的《冬夜读书示子津》,揭示了直接经验和间接经验的关系原理 。学习书本知识固然十分必要,但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来,用理论指导实践 。
2、努力晨昏事,躬行味始长 。
出自陆游的《与子聿读经因书小诗示之》,劝告后人要多实践,只有亲身参与,才能感受到真理 。
3、上药养神非近效,善言铭座要躬行 。
出自陆游的《自诒》,前人留下的警世名言还是需要亲身实践才能发挥作用,告诫后人身体力行 。
4、书到用时方恨少,事非经过不知难 。
这两句话出自陆游写的一副对联 。意思是等到真正需要用到书本上的知识的时候才知道自己读的书太少了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难 。
5、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也 。
出自荀子的《劝学》,意思是不去登高山就不知道天有多高;不去靠近深谷就不知道地有多深 。
6、莫看江面平如镜,要看水底万丈深 。
这是一句民间谚语,意思是不要只看到江面风平浪静,那水底下深不可测 。告诉我们看问题不能只看表象,而要透过现象看到事物的本质,这样才能解决问题或躲开危险
7、千里之行,始于足下 。
出自老子的《道德经》,意思是一个人走一千里路是从迈开第一步开始的 。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的 。
8、亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜 。
这是一句民间谚语,意思是只有亲自下到河里才知道河水的深浅,只有亲口去品尝梨才知道它酸还是甜 。告诉人们什么事情都要亲身经历才能真正去了解 。
9、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之 。学至于行止矣 。
出自《荀子·儒效》,意思是没有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的,了解到的不如去实行,学问到了实行就达到了极点 。
10、操千曲而后晓声,观千剑而后识器 。
出自刘勰的《文心雕龙·知音》 。意思是在练习一千支乐曲之后你才能真正懂得音乐,在观察过一千柄剑之后你才知道到底如何识别剑器 。告诉我们要学会一种东西,不是一蹴而就的事,光纸上谈兵是不行的,要积极参与实践 。
形容第一次尝试的成语有哪些?1、初出茅庐chū chū máo lú
【解释】:茅庐:草房 。原比喻新露头脚 。现比喻刚离开家庭或学校出来工作 。缺乏经验 。
【出自】:明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功 。”
2、初露头角chū lù tóu jiǎo
【解释】:比喻刚刚显示出能力或才干 。
【出自】:周得京《花城洛阳赏牡丹》:“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的,到唐朝初露头角 。”
3、头上末下tóu shàng mò xià
【解释】:第一次,初次 。也指从上到下,从头到尾 。
【出自】:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第19回:“恰似俺们把这桩事放在头里一般,头上末下就让不得这一夜儿!”
4、初试啼声chū shì tí shēng
【解释】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡 。后也比喻音乐会歌唱者初次登台 。
【出自】:(明)罗贯中《三国演义》第七十四回:”人俗云:‘初生牛犊不惧虎 。’
5、初露锋芒chū lù fēng máng
【解释】:比喻刚开始显示出力量或才能 。
【出自】《人民日报》1984.2.25:“舒同的墨海生涯从他十四岁在乡间初露锋芒时算起,已有六十五个年头了 。
关于“新事物”的诗句有哪些?1、除夜作
唐代:高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然 。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年 。(霜鬓 一作:愁鬓)
译文
住在客栈里,独对残灯,睡不着觉 。不知什么缘故,诗人的心情变得十分凄凉悲伤 。
在这除夕之夜,想象故乡人思念千里之外的自己的情景,而明天又要增加一岁,新添不少白发啊 。佳节思亲是常情,历来如此 。但除夕之夜,“独不眠”、“转凄然”、“思千里”,还有一层意思:到了明天,就又增加一岁,包含了诗人年复一年老大无成的伤感 。
2、次北固山下
唐代:王湾
客路青山外,行舟绿水前 。(青山外 一作:青山下)
潮平两岸阔,风正一帆悬 。
海日生残夜,江春入旧年 。
乡书何处达?归雁洛阳边 。
译文
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟 。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬 。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息 。