五言古诗大全500首( 三 )
那一年,戴妃又去了郎碧娘家 。钱镠在杭州料理政事,一日走出宫门,却见凤凰山脚,西湖堤岸已是桃红柳绿,万紫千红,想到与戴氏夫人已是多日不见,不免又生出几分思念 。回到宫中,便提笔写上一封书信,虽则寥寥数语,但却情真意切,细腻入微,其中有这么一句:
"陌上花开,可缓缓归矣 。"
九个字,平实温馨,情愫尤重,让戴妃当即落下两行珠泪 。此事传开去,一时成为佳话 。清代学者王士祯曾说:"‘陌上花开,可缓缓归矣',二语艳称千古 。"后来还被里人编成山歌,就名《陌上花》,在家乡民间广为传唱 。
理解一:引文,散文家忍冬的《陌上花开缓缓归》选段:
那是春天里一幅最美妙的图画:在粉黛佳丽的簇拥下,一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人款摆腰肢走在一千多年前的江南临安的阡陌上,其时陌上花团锦簇,杨柳轻摇,蝶飞蜂舞,三月风情旖旎之至 。这时,一骑快马打陌头杨柳的绿阴中飘然而来,驿者翻身下马,气喘吁吁中把一封书信递给夫人 。夫人展开一看,不禁满面春色 。原来,吴越王钱镠身在王宫大殿却惦记着远在临安陌上的爱妃,嘱她只管怜花惜柳,消受春色,不必急着回归,“陌上花开,可缓缓归矣 。”钱镠,这位在五代十国的夹缝中占了十二州江山的吴越国王,不提他江山坐得如何,只是这一番对爱妃的体贴,对春色的倾心之情,就足以让后人击掌了,缓缓归,缓缓归 。多么柔情的一句话,游移在古籍史册中,艳称千古 。
理解二:短短九个字,竟然令王妃落下两行珠泪,侧然心动道:“王爷迈,既有信来,命我归去,安可有违?”遂返杭州 。
以此理解王妃不是在路上收到的信而是在家里还未动身时收到的 。所以原句是温柔的催促 。
以上 。
四十多来古镜重磨,明月再圆.什么意思“四十多来古镜重磨,明月再圆”出自“称骨算命”的歌诀注解:意思是说算得此命的人,四十多岁能见到古镜重磨,明月再圆,指代人生还需打磨才能圆满,生活还需等待亦可富足 。
一、古镜重磨:古镜一般指铜镜,又称青铜镜 。
1、中国收藏家协会会员周新国先生《武陵藏珍》记载:远古时期,人们以水照面,铜器发明以后,以铜盆盛水鉴形照影 。《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中,提到过古人“鉴于水” 。《说文·金部》释“鉴”为“盆”,因此可以说盛水的盆(鉴),就是最早的镜子 。
2、随着合金技术的出现,开始了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史 。铜镜一般制成圆形或方形,其背面铸铭文饰图案,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨砺光亮,可清晰照面 。
3、古镜是铜做的,时间长了不打磨就都是铜锈了,必须经常磨光,重磨后方可再度光泽可鉴 。
二、明月再圆:“圆”字在我国汉语中是一个美好的字:一是,表示完备与周全,如:圆满、圆场、圆梦等 。二是,表示宛转无碍,滑利:圆滑、圆润、圆熟等 。因此,圆月就产生了许多象征性意义:
1、象征着事情的圆满,亲人的团圆,家庭的美满 。在中秋夜圆圆的月亮象征着团圆 。众多抒情主人翁歌颂此作为寄托自己对家乡,对亲朋戚友,对爱人的思念 。如:“海上生明月,天涯共此时 。情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》) 。
2、月亮特别是圆月,给人以美感,是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的,可远观却遥不可及 。如《春江花月夜》一诗中,月亮是主体,春、江、花、月、夜是全诗的背景 。“月”是诗中情景兼融之物,它在全诗中犹如一条纽带,贯穿上下 。
3、月亮也象征女性的魅力,《诗经》里月亮象征了女子的美貌 。其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌,是富有创造性的 。情侣花前月下散步约会,月亮寄托一份浪漫,如邓丽君的名曲《月亮代表我的心》。
扩展资料:
1、称骨算命:是算命方法的一种,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种 。故对命运的考察不细致,不太准确,可以供求测者参考 。
2、作者简介:袁天罡,唐朝初年益州(今四川成都)人,唐代天文学家、星象学家、预测家,曾在隋朝当盐官令,到了唐朝,为火井令,著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》等 。通志的著录,有《易镜玄要》一卷 。
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