形容善恶有报的古诗词有哪些形容善恶有报的古诗词有哪些

1、善恶之报，如影随形。
2、善恶若无报，乾坤必有私。
3、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
4、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
5、清看剃头者，人亦剃其头。
6、菩萨畏因，众生畏果。
7、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
8、好心自有好报。
9、种其因者，须食其果。
10、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
11、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
12、一报还一报。
13、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
14、万法皆空，因果不空。
15、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
“善恶报应，如影随形”的出处：元•无名氏《冯玉兰》三折：“恰才灯下，看些文卷，见几个鬼魂，提着头似要伸诉一般。去不多时，便听的这个女子啼哭，说将起来，就是此一桩冤枉之事，方信道善恶报应，如影随形。”
善恶到头终有报，那句古语是怎么说的`！？善恶到头终有抱，只争来早与来迟。出自三言二拍
形容报应的诗句善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁
《逍遥咏》
年代: 宋作者: 宋太宗
世界无穷尽，论之远更深。
阴阳分皂白，瓦砾变黄金。
报应终还有，邪求不易寻。
忩忙谁正定，须是合天心。
《缘识》
年代: 宋作者: 宋太宗
报应从教见祖宗，先持清静后论功。
红莲花出青泥里，方信仙凡道本同。
《沁园春·处世为人》
年代: 元作者: 侯善渊
处世为人，德重恩深，莫过二亲。始怀胎十月，三年乳哺，回乾就湿，多少辛勤。长大成人，心生五眼，外姓调唆各令门。谁省悟，似鸱枭＊＊，报应因巡。休休枉恁劳神。更莫忘当初怀哺恩。念灵乌返报，寒猿避箭，诚心孝敬，何况为人。诸事不违，顺承颜色，饮膳寒温时用均。存终始，道光于四海，德插清淳。
缘识》
年代: 宋作者: 宋太宗
三天境象验人间，不在江湖不在山。
大约颇同随报应，耳根清静道心闲
《木皮散人鼓词》
年代: 清作者: 贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
善恶因果终有报的句子一、有时因其所为善恶来判断人的黑白两面，有时因人的固有印象判断其所为的目的好坏。有时敬佩某人的才能但厌恶他的恶行，有时喜好某人的善心却叹息他的无能。
二、不要因为看不见善恶之果而放弃了自己的信仰，要知道其实有正确的信仰，它才是我们最需要的幸福和快乐的根本。
三、“茫茫宇宙大世界，浩然正气充天地，善恶自有天作证，人善人欺天不欺。”
四、善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！？
五、混沌未开不知其为亮，二十余载皆未能何为社会之意也，意皆为人之而起，安则意，易则异，皆为前人告于后人。人者何为雅，何为俗，亦何为善恶，堂下十余年皆未解。初者恶，后习善，思于实，谋于变！神经病也。
善恶到头终有报人间正道是沧桑是什么意思就是说一件事和一个人的善恶,最终都会有相应的报应和回报,这就是人们常说的因果报应
沧海桑田”的缩语，桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
意义的解释：毛泽东是辨证唯物主义者，相信变化是永恒的，不变是相对的。“沧桑”在这里就是“变化”、“变革” 。“正道”在这里是正常的规律。
总的来说是：变革才是人世间正常的规律。
引申意义是：砸碎一个旧世界，建立一个新世界是社会发展的正常规律。