给老婆的道歉诗

亲爱的老婆:
展信说声对不起!是因为我真的爱你!
人说爱可以化解一切,我不想多说些什么!说多了也没什么用!
爱是一种宽容,爱是一种理解,爱是一种体谅!
请原谅我的一切,若不原谅,请好好爱惜你自己,“生气是拿别人的错误惩罚自己,我希望上天惩罚我,我不希望你不快乐!
对不起....
和老婆吵架用什么诗道歉朝夕暮处十年亲,【朝夕相处已经十年了】(你们相处了几年就写几年吧)
素怒浴心依有爱 。【虽然偶尔发怒,但我依然爱你】
悲切苦泪明心的,(dì 第四声)【深切的悲痛和痛苦的泪水渐渐让我明白】
怒切心头过予吾 。【怒火仍在心头,但是错的依然是我】
千言万语尽皆错,【怎么说都是我的错】
爱恨情愁今时了 。【爱和恨的伤感今天就结束了吧(原谅我吧)】
藏尾诗,最后的字竖着念,你懂的!希望能帮助到你!
向妻子道歉的古诗,最好是唐朝的,和老婆吵架了,想送个东东给她,顺便加首诗 。如果好还会追加50金给你一些诗词,不过要说明的是中国的古诗词写给妻子的,大多是写给亡妻的,其余些许也是写些新婚旧爱的,貌似没有道歉的诗,怎么用怎么改LZ还要斟酌 。
元稹:《离思》

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 。”

李商隐:《夜雨寄内》

“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 。”

苏轼:《江城子》乙卯正月二十夜记梦

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘 。千里孤坟,无处话凄凉 。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 。夜来幽梦忽还乡 。小轩窗,正梳妆 。相顾无言,惟有泪千行 。料得年年肠断处:明月夜,短松冈 。”

贺铸:《鹧鸪天》

“重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞 。原上草,露初晞,旧栖新垅两依依 。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣 。”

吴嘉纪:《内人生日》

“潦倒丘园二十秋,亲炊葵藿慰余愁 。绝无暇日临青镜,频过凶年到白头 。海气荒凉门有燕,溪光摇荡屋如舟 。不能沽酒持相祝,依旧归来向尔谋 。”

萧纲:《咏内人昼眠》

“北窗聊就枕,南檐日未斜,攀钩落倚障,插捩举琵琶 。梦笑开娇靥,眼鬟压落花,簟纹生玉腕,香汗浸红纱 。夫婿恒相伴,莫误是倡家 。”

张先:《庆金枝》

“青螺添远山 。两娇靥、笑时圆 。抱云勾雪近灯看 。妍处不堪怜 。今生但愿无离别,花月下、绣屏前 。双蚕成茧共缠绵 。更结后生缘 。”

欧阳修:《行次寿州寄内》

“紫金山下水长流,尝记当年此共游,今夜南风吹客梦,清淮明月照孤舟 。”

陈与义:《九月八日戏作示妻子》

“小瓮今朝熟,无劳问酒家 。重阳明日是,何处有黄花?”

再写些古人的事迹,你或许能用上:
据《《越绝书》》记载,战国时代,伍子胥看见专诸正要跟很多人打架,妻子出来叫他,马上就乖乖地跟回家了 。伍子胥很奇怪:一个万夫莫当的大侠客,怎么会怕一个女人?于是便赶上前去询问原因,专诸告诉他:能屈服在一个女人手下的人,必能伸展在万夫之上 。袁枚引《越绝书》曾发这样的议论:“专诸与人斗,有万夫莫当之气,闻妻一呼,即还,岂非惧内之滥觞乎?” 。
专诸以实际行动践行了他“能屈服在一个女人手下的人,必能伸展在万夫之上”的理论 。果然,后来专诸被伍子胥推荐给吴公子光(即后来的吴王阖闾)后,表现很不俗,以鱼肠剑惊世一刺,吴王僚当场毙命,专诸自己亦当场被杀,死去时尚面带笑容,可谓慷慨赴死,且不辱使命 。

北宋名士陈慥,狂放不羁,傲视世间,视荣华富贵为粪土,尽管是官宦之后(其父是太常少卿、工部尚书陈希亮),但他却不喜坐车,不混官场,隐居龙丘 。当地人不知道他的来历,就叫他“方山子” 。
元丰三年(1080年),苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使,不期遇上陈慥,两人系成为好友 。
陈慥在龙丘的房子叫濯锦池,宽敞华丽,家里养着一群歌妓,客人来了,就以歌舞宴客 。而陈慥的妻子柳氏,性情暴躁凶妒,每当陈欢歌宴舞之时,就醋性大发(其实也是可以理解的) 。拿着木杖大喊大叫,用力椎打墙壁(当然她不敢打陈慥,否则就会遭到休妻的惩罚),苏轼便写了首诗送给陈季常:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然 。”苏轼的本意只是发发牢骚,顺便调侃一下老友 。却没想到“苏子文章天下闻”,陈季常从此名闻遐迩,成了怕老婆的典型 。河东是柳氏的郡望,暗指柳氏 。“狮子吼”一语来源于佛教,意指“如来正声”,比喻威严 。后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中,广为流传 。河东狮吼的典故从此确立,至今仍然是凶悍妻子的形容词 。又因为陈慥字季常,后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖” 。