有关泉州的诗词有哪些( 二 ) 有关泉州的诗词有哪些|泉州古

吕祖谦（1137－1187年），宋隆兴进士，他与朱熹、张拭合称“东南三贤”，他的《登郡城》虽名为登郡城，实写宋时福州学风之盛：路逢十客九青衿，半是同胞旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷头巷尾读书声。郡城指福州，因晋为郡冶。“青衿”读书人衣饰，指莘莘学子。福州被誉为“ 海滨邹鲁”，唐开元年间就设有 “丽正书院” ，五代设 “招贤院” 、四门学，诗教益昌，文化水平可与京都长安媲美，宋代文化更发达，当时福州府举进士者达2247人，书院、试院应运而生，淳熙年间，应试举土多达2万人，因此 “路逄十客九青衿巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。
福州温泉，相传晋太康年间就己发现。宋有“内汤” 地名。福州知州程师孟（1015－1092年）有《福州温泉》一诗：曾看华清旧浴池，徘徊却想开元事。此泉何日落天涯，不见莲花见荔枝。诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。
宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境，一幅天然水墨图画：城里三山古越都，楼台相望跨蓬壶。有时细雨微烟罩，便是天然水墨图。
元代诗人雅琥，登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作：自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。逐鹿兵还神器定，屠龙人去钧台空。海门日落潮头急，何处繁华是故宫。诗中概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空，究竟“何处繁华是故宫”呢？提出发人思索严峻的课题。
赵文昌，山东长清人。出任福建闽海道廉访使，诗人虽是北方人，但《福州》一诗，对福州地区的气候农作了解得十分透彻。城绕青山市绕河，市声南北际山河。云来云去三晡雨，霜后霜前两熟禾。东郭农人极丰年，西皋老子亦婆婆。肩舆到处皆名利，时与高人醉踏歌。“三晡雨”指的是福州地区，夏天午后多下雷阵雨，俗叫“哺梨雨”，而且要连下三晡才停止。“两熟禾” 说的是福州多种双季稻，即早稻、晚稻二季。
明代王恭，为闽中十才子之一，他《冶城歌》追忆福州建城历史：七闽山水多奇胜，秦汉封疆古来盛。无诸建国何英雄，赤土分茅于此中。无诸为越王勾践的后裔，越国解体后，无诸移居闽地，在福州北郊新店修筑小土城，自立为闽越王。秦统一后，降为君长。楚汉分争天下，无诸出兵辅佐汉王打败项羽有功，复立他为闽越王，在福州筑城建都，号“冶城”，这是福州建城的开始，无诸堪称建国英雄。

【有关泉州的诗词有哪些】

谢肇制（1556－1616年），长乐人。明万历人，官工部待中，他《八声甘州．登闽城楼怀古》一词，从“望钓龙台”，到“忆无诸开土”，感慨斗转星移，物是人非，江山依旧，让人们追溯无诸开疆建城的史事。全词充满沧桑之叹：倚危栏万里卷西风，一片雁南飞。望钓龙台上，江空金锁，露冷苔矶。目断帆樯无数，来往送斜晖。年世须更换，斗转星移。却忆无诸开土，更黄龙白马，况香城宫阙，绮阁与朱扉。只留得，江山依旧，听闲人，把酒醉题诗。任茫茫，今来古往，何必沾衣。
龙昌期，宋大中祥符年间人，官至中丞。他应邀入福州讲学，写有《三山即事》一诗：苍烟巷陌青榕老，白露园林紫蔗甜。百货随潮船入市，千家沽酒户垂帘。诗中勾画出当时福州的古榕、巷陌、园林风貌，以及物产丰富、商贸发达、社会安康的景象。特别是 “百货随潮船入市”，“万家沾酒户垂帘”，反映当时福州已成为繁荣的港口城市。福州很早以来是我国对外贸易的集散地之一。宋朝福州已有开往海外的航线，海外贸易发达。福州港进出海舶很多，宋代蔡襄《荔枝谱》说：“舟行新罗、日本、琉球、大食之属”。可见海外通商之广。到了明代对外贸易进入鼎盛时期。明代初年郑和七次下西洋，对促进福州和海外的交往，繁荣福州地区的工商业起了很大的作用。明成化十年，市舶司从泉州移置福州，福州港便代替泉州港，被朝廷指定为对外贸易港，并成为中国政府与琉球（日本）往来惟一港口。明代嘉靖八年进士、布政司参议林恕的《平远台》一诗也反映出当年福州港口万国通航的繁荣景象：原是蓬莱顶上峰，六鳖移向粤城东。天连螺渚风涛壮，月照龙江岛屿空。万国舟航通禹贡，九仙楼阁倚空同。凭栏纵目孤鸿外，遥见扶桑海日红。诗人站在于山平远台，凭栏远眺台江白龙江，海面“万国舟航通禹贡” 、遥见扶桑（日本）海日红景象，感慨万千。清康熙年间，福州人，内阁学士谢道承的《南台竹枝词》也多少反映当时福州对南洋（诗中暹罗今泰国）贸易发达、商业繁荣的面貌：暹罗一去梦魂遥，远浦轻帆不可招。试向罗星塔前望，双江春涨又平桥。福州内河纵横交错是福州一大景观。清代张绅在《杂忆福州》中写道：　“城中到处小河沟，垂柳人家夹岸幽，每爱水边凉意满，日斜来上酒家楼” 。他在《福州竹枝词》有：月在梧桐风洒然，门前即有打鱼船。大河水长小河满，潮落趁潮沙岸边。福州内河由绪山溪水汇成的，又与大江海潮相通，潮涨潮落，河岸垂柳、日斜酒楼、打鱼船只往来，使榕城盎然生趣。