杨锐诗词谭嗣同的绝命诗( 五 ) 杨锐诗词「问人人知识网」

2.董存瑞炸碉堡
1948年5月25日，解放隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡。连队随即发起冲锋，突然遭国军一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进时左腿负伤，仍顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面过高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然用左手托起炸药包，以自己的身体充当火药支架。随着一声天崩地裂的巨响，敌军的暗堡被炸毁，董存瑞用自己宝贵的生命为部队开辟了前进的道路。牺牲时，年仅19岁。
3.戊戌六君子
戊戌六君子是指清朝光绪二十四年（公元1898年，农历戊戌年）以康有为为首的维新派人士发动戊戌变法时，被慈禧太后所逮捕并处死的六名变法派人士，分别为谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第与康广仁。
为了中国,牺牲了,个人名言有
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！林旭《狱中示复生》：青蒲饮泣知何补，慷慨难酬国士思。欲为君歌千里草，本初健者莫轻言。光绪二十四年八月初九日(1898年9月24日)，林旭被捕入狱。这首诗是林旭在狱中写给谭嗣同的。
康广仁：今八股已废，人才将辈出，我辈死，中国强矣。
"引刀成一快肝胆两昆仑"这两句是什么意思啊??自己为大义为国家而死，死的伟大，就像昆仑山一样，这句话和司马迁的“人固有一死，或重于泰山，后轻于鸿毛”有异曲同工之妙！
“自古凡革命无不有流血牺牲者。。。。。。当从吾辈开始！”这句话谁说的？完整的句子是什么？清朝戊戌六君子之一谭嗣同
原话：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。
意思是：世界各国的变法无不从流血而成，现在中国没有听说有因为变法而流血牺牲的人，请从我谭嗣同开始。

扩展资料人物生平：
谭嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
1898年（光绪二十四年）9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。
但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。
1898年（光绪二十四年），谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年（光绪二十四年）9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。
同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子” 。
参考资料：百度百科-谭嗣同
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的后半句是什么“望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑。”
这是近代伟大的维新志士、“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在戊戌变法的失败后，被封建顽固派囚于狱中，行将就义前夕所写的一首题壁诗，音调激，情怀壮烈，近一百年来传遍了华夏大地，感染每一个怀有爱国热情的中华儿女，激起人们对为改革中国而献身的爱国志士们的无限的敬仰与怀念，也促使人们对中国近代改革的危难阻进行深入的思索。
第二个是严复的思想应该是翻译的天演论吧物竞天择适者生存也是他的思想
“我自横刀向天笑”该诗句的全文内容是什么？全诗如下:
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
该诗出自清代诗人谭嗣同的《狱中题壁》。

译文如下:
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
创作背景:
光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
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杨锐诗词 谭嗣同的绝命诗( 五 )

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