周星驰电影诗词 解密周星驰电影中的对联诗词( 七 )


那散布于天际的轻盈多姿的彩云 , 映着落日的余辉 , 仿佛是织女用灵巧的双手编织出来的优美的图案 。相传织女织造云锦 , 是纺织能手 。民间风俗 , 七夕之夜 , 女孩子们陈设瓜果向织女乞巧 。将初秋的彩云与织女的巧手联系起来 , 马上进入一种特定的情景 , 这也为牛郎、织女的七夕相会布置了一个美丽的背景 。
“飞星传恨”则是写牛郎 。牵牛星在夏末秋初之际光彩特别明亮 , 与织女星的距离也最近 , 因而有渡河相会的说法 。“飞”字表现出牛郎赴约的迫切心情 。“银汉迢迢暗渡”则是形容银河之广袤和双星间隔之遥远 。有趣的是 , 对于牛郎与织女这两颗星的距离究竟是远或近 , 却有不同的意见 。古诗里曾说:“河汉清且浅 , 相去复几许 。”认为那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅 , 牵牛与织女相去并不远 , 虽只一水之隔却相视而不得对语 。
除了双星的距离究竟是远是近外 , 人们对牛郎与织女两人究竟是高兴还是难过 , 也有不同的意见 。秦观就是属于高兴一派的 , 他不想要继续同情及描绘双星会少离多的可怜与可恨 , 也不想要制造牛郎与织女间缠绵肉麻的相思 。他话锋一转 , 创造出了“金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数” , “两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛 , 甚至因为有了银河的相隔 , 才更凸显这牛郎织女一年一聚的美好 。
而宋朝女词人李清照则是属于伤感一派的 , 她担心的是牛郎织女的“离情别恨难穷” 。李清照不断想像两人如何难分难离、难解难舍 , “牵牛织女 , 莫是离中 。甚霎儿晴 , 霎儿雨 , 霎儿风” 。(〈行香子〉)一般认为秦观不同于前人 , 提出一个新的爱情观点 , 强调爱情的伟大与永恒 , 认为真正的爱情 , 贵在情深而不在相聚时间的多寡 。若是虚情假意的“朝朝暮暮” , 这样的爱情还不如不要 。换言之 , 中国的爱情似乎是从秦观提出“两情若是长久时 , 又岂在朝朝暮暮”才开始变得伟大与永恒 。
☆【历久弥新说名句】
爱情让人伟大 , 也常让人渺小、疯癫与莫名其妙 。倘若爱情是恶 , 那也是“必要之恶” 。曾写出无人不爱的《少年维特的烦恼》一书的德国浪漫主义大文豪歌德 , 就曾经说过:“我的一生完全沉浸在爱情里 , 也就是说 , 我的作品全是为了爱情 。如果没有了爱 , 没有了情 , 我是写不出什么东西的 。”
歌德是很有资格说出这些话的 , 他甚至在七十三时还再度情窦大开 , 疯狂地爱恋上邻家一位十七岁的妙龄少女 。这段爱情虽然没有开花结果 , 但却有了爱情的结晶 , 即是歌德另一著名的抒情杰作爱情长诗《马伦巴悲歌》 。他这样写道:“书本之中最奇妙的书 , 乃是爱情之书 , 我曾加以细读;只有几页是欢愉 , 全篇却都是痛苦 , 其中还有一节别离的叙述 。”
伟大的爱情故事永远不嫌少 , 而伟大的爱情故事也永远少不了美丽的诗句 。汉代的风流才子司马相如写了一首〈凤求凰〉:“凤兮凤兮归故乡 , 遨游四海求其凰 。有一艳女在此堂 , 室迩人遐毒我肠 。何由交接为鸳鸯 。”打动了新寡的卓文君随他奔走天涯 。后来 , 卓文君也写了一首〈白头吟〉:“凄凄复凄凄 , 嫁娶不须啼 。愿得一心人 , 白头不相离 。”挽回了变心的风流夫婿司马相如 。即使是在像中国这样封建的父权社会体制下 , 卓文君的例子还是展现了“如为爱情故 , 一切皆可抛” 。这种因爱情而产生的勇气 , 莎士比亚形容的最贴切:“爱情可以让懦夫变得大胆 , 却也可以让勇士变成懦夫 。”--文心参考资料:http://hi.baidu.com/%B3%D5%D0%C4%D7%CF%C1%AB/blog/item/5d07ab425262391473f05da1.html
求周星驰在电影里的经典台词1、曾经有一份真诚的爱情放在我面前 , 我没有珍惜 , 等我失去的时候我才后悔莫及 , 人世间最痛苦的事莫过于此 。如果上天能够给我一个再来一次的机会 , 我会对那个女孩子说三个字:我爱你 。如果非要在这份爱上加上一个期限 , 我希望是一万年 。