是谁在用绝世琵琶弹奏 ， 流淌音符……
一、琴音潇潇
一只纤细的手指从琵琶上弹过 ， 琵琶似乎把生命的极限美丽传得老远 ， 老远 。似乎想引导所有人闻声而来 。好不容易宫中传来皇上选秀的消息 。多少少女用金币银两让画师为自己画那最美的画像 ， 而你却对自己的动人至极的完美充满了信心 。相信自己照实画下 ， 也能胜过无数女子 ， 而最终画师却因为你没给那银两 ， 把你画得美中不足 ， 选秀传来的消息是你落选了 。美丽的女孩 ， 你为何啬吝那区区银两 ， 该死的画师视金钱如命却无视你的美丽 ， 琴声急切地弹奏 ， 当纤细白皙xī的手指抚过琴弦 ， 潇潇琴音飞远 ， 飞远 ， 瞬间 ， 弹断了急颤幽怨的那根弦 。
阳光无语 。
二、落雁慨叹
一只落单的归鸿 ， 在西去的路上划过祖先的路 ， 血泪哀鸣 ， 飞过你马车上空看到你美丽的面容 ， 愁情泪盈的双眼 ， 直冲而下 ， 声声哀叹那无奈的故事 。迎亲特使把洁白的哈达给你挂上 ， 抱你上了马车 ， 皇上后悔的目光 ， 留不住你的脚印 。你盛满对国家人民的爱 ， 嫁给一个你并不熟知的单于 ， 为异族人民带去了中原文化、技术 ， 为国家带来和平安宁 ， 用你的美丽、善良去抒写汉王朝强大的光芒 。
为你的出塞 ， 多少诗句饱含沧桑：“落燕归鸿为慨叹 ， 昭君出塞闻芳来 。”
残阳如血 。
三、阳光挥舞
昭君你是我心中的太阳 ， 你把美丽的光芒撒向人意 ， 那凄婉的故事吟唱成历史的序曲 ， 演化为民间动人的佳话 。
是你把和平的曙光洒到人间 ， 是你把勤劳智慧的光热洒在西藏 ， 你是历史天空中最好的明星 ， 是世代人眼中艳丽的太阳 ， 一曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章 ， 纺车在西藏隐隐作响 ， 丝的绮罗在西藏少女身上发光 ， 这是你永不生锈的光华 。
又是一个立秋日 ， 落叶依旧在飘 ， 但是在阳光的媚mèi耀下无比金黄 。昭君出塞是那琴音奏出的高贵 ， 落雁吟出的神话 ， 阳光舞出的美丽 。
昭君你是我心中的太阳 。

诗意地生活
太阳每天东升西落 ， 行人每天匆匆而过 ， 我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏 。若说诗意地生活 ， 在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫 ， 不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞 。而是在纷繁现世之中 ， 留一方净土种理想 ， 然后一刻不停去奋斗 ， 直至收获人生一片金黄麦田 。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界 。
理想 。是第一层境界：“独上高楼 ， 望断天涯略” 。是理想点燃星星之火 ， 是理想洗去茫茫尘埃 ， 是理想让我们一眼望断天涯 ， 开始追寻之旅 。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想 。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂 。诗意地生活 ， 首先要有一个理想 ， 不论它是黯淡还是光辉 ， 也不论它是渺小还是伟大 ， 若无理想 ， 春天的繁花如何盛开出绚烂 ， 夏日的星辰如何闪烁银辉 ， 人生之路 ， 如何扬帆起航 ， 冲得一片诗情到碧霄？
奋斗 。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔 ， 为伊消得人憔悴 。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念 ， 生活的诗意 ， 等待奋斗去实现理想 。现世中 ， 诗意地生活 ， 便是拿起奋斗的斧劈开理想的石 ， 卷起千层浪来比万丈豪情 。昔秦始皇定下一统天下的理想 ， 便每一步稳扎稳打 ， 步步为营北击匈奴收复河套 ， 南制百越 ， 收为象郡 ， 奋斗的脚步一刻都不曾停止 ， 终于待得麾灭六国 ， 横扫中原的壮观场面 。奋斗让理想熠yì熠生辉 ， 让人生之路越走越宽 ， 承起生命不可承受之重 ， 潇洒自由 ， 踌躇满志 ， 擎起人生一片艳阳天 。这等人生 ， 谁人敢说不诗意？！
收获 。是第三层境界：“暮然回首 ， 那人却在灯火阑珊处 。”当奋斗之泉浇灌理想之田 ， 秋天 ， 便是收获的季节 。这一片金黄的麦田 ， 折射出一段闪亮的人生之路 。且不论这“麦田”是大是小 ， 也不说这收获是否等值付出 ， 只要是收获 ， 便已是一种结果 ， 成功了 ， 便收获鲜花与掌声 ， 失败了 ， 便收获一段经验几多教训 ， 然后从头再来 。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世 ， 就像作一首诗 ， 你的成功与失败都是那片片诗情 ， 点点诗意 。”收获 ， 是收获理想 ， 收获奋斗 ， 收获一段诗意的人生 。

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