关于24节气的古诗词 关于24节气的古诗( 三 )


5.《夏至避暑北池》
(唐)韦应物
昼晷已云极 , 宵漏自此长 。
未及施政教 , 所忧变炎凉 。
公门日多暇 , 是月农稍忙 。
高居念田里 , 苦热安可当 。
亭午息群物 , 独游爱方塘 。
门闭阴寂寂 , 城高树苍苍 。
绿筠尚含粉 , 圆荷始散芳 。
于焉洒烦抱 , 可以对华觞 。
二十四节气古诗词清明
唐•杜牧
清明时节雨纷纷 , 
路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有 , 
牧童遥指杏花村 。
什么是24节气诵读古诗词二十四节气是我国古代黄河流域的人民为适应“天时“、“地利” , 获得好收成 , 在长期的农耕实践中 , 综合了天文与物候、农业气象的经验所创设的 。
“节”的意思是段落 , “气”是指气象物候 。
节气是根据地球在公转轨迹上的位置划分的 , 并描述了地球因太阳所呈现出来的自然现象 。因为地球绕太阳环转一年转360度 , 将360度分成24份 , 每份是15度 , 15度为一个节气 , 即每个节气约15天 , 这就构成了二十四个节气了 , 而每个节气的专名 , 均含有气候变化、物候特点和农作物生长情况等意义 。
二十四节气歌
“春雨惊春清谷天 , 夏满芒夏属相连 , 
秋处露秋寒霜降 , 冬雪雪冬小大寒 。”
我们的先人日出而作 , 日落而息 , 敏锐的感受着物候的变化 。在春花、夏雨、秋风、冬雪中 , 先人们和大自然对话 , 为我们留下了一首首伟大的诗歌 。中国何以成为中国?那些伟大的诗歌 , 是构成我们中国人的心灵情感和生活方式的重要元素 。我们应该用什么样的方式来学习诗歌 , 才能和千年前的诗人们一同呼吸?才能拥有一种古典的生活方式?
于是 , 就有了我们的“24节气诵读古诗词”学习之旅 , 在这段旅程中 , 我们将以二十四节气为线索 , 根据四季变化学习诗歌 , 同时配合古诗词赏析写作 , 在孩子们的笔下 , 唐诗宋词、书法国画、民风民俗、古典音乐······以及我们身边叶芽的萌发 , 百花的绽放 , 木叶的凋零 , 初霜的暗飞······都将沿着农历节气这条线索被一一穿起 , 恍若一挂珠链 。
在“24节气诵读古诗词”课程中 , 诗词慢慢感染上节气的温度 , 冬天 , 雪花漫天飞舞时 , 我们吟诵“晚来天欲雪 , 能饮一杯无” , 心里就有一种温暖和宁静;春天 , 生命蠢蠢欲动 , “青梅如豆柳如眉” , 这岂止是春天的景色 , 这就是春天里每一个蓬勃的生命;夏天 , 黄梅时节 , 青草池塘处处蛙 , “闲敲棋子落灯花”的幽静和深渺 , 也源自我们生命的感发;秋天 , 本身就是属于诗词的 , 天凉了 , 叶落了 , 慢慢地 , 白露为霜了 , 我们吟诵“蒹葭苍苍 , 白露为霜 , 所谓伊人 , 在水一方” , 对美好的寻觅 , 对另一个自我的寻觅 , 对我们也许永远都不能企及的人生境界的寻觅 , 让这个秋天有了诗意 。
春的古诗,体现24节气的“春”,写五首 。春晓(孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少描写春天的古诗咏柳(贺知章)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.描写春天的古诗春夜喜雨(杜甫)好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.描写春天的古诗鸟鸣涧(王维)人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.描写春天的古诗清明(杜牧)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.描写春天的古诗大林寺桃花(白居易)人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.描写春天的古诗晚春(韩愈)草树知春不久归,百般红紫斗芳菲.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞.描写春天的古诗早春呈水部张十八员外(韩愈)天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.描写春天的古诗春兴(武元衡)杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺.春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城.描写春天的古诗题都城南庄(崔护)去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.描写春天的古诗绝句(杜甫)迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.描写春天的古诗江畔独步寻花(杜甫)黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼