南京长江段诗词 描写南京段长江的诗词

《临江仙·滚滚长江东逝水》明 杨慎
滚滚长江东逝水 , 浪花淘尽英雄 。
是非成败转头空 。
青山依旧在 , 几度夕阳红 。
白发渔樵江渚上 , 惯看秋月春风 。
一壶浊酒喜相逢 。
古今多少事 , 都付笑谈中 。
《登高》唐 杜甫
风急天高猿啸哀 , 渚清沙白鸟飞回 。
无边落木萧萧下 , 不尽长江滚滚来 。
万里悲秋常作客 , 百年多病独登台 。
艰难苦恨繁霜鬓 , 潦倒新停浊酒杯 。
《春别曲》唐 张籍
长江春水绿堪染 , 莲叶出水大如钱 。
江头橘树君自种 , 那不长系木兰船 。
毛泽东写的诗句有关于南京长江大桥水调歌头·游泳(1956年6月)
才饮长沙水 , 
又食武昌鱼 。
万里长江横渡 , 
极目楚天舒 。
不管风吹浪打 , 
胜似闲庭信步 , 
今日得宽余 。
子在川上曰:
逝者如斯夫!
风樯动 , 
龟蛇静 , 
起宏图 。
一桥飞架南北 , 
天堑变通途 。
更立西江石壁 , 
截断巫山云雨 , 
高峡出平湖 。
神女应无恙 , 
当惊世界殊 。
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号 。
注释
〔游泳〕一九五六年六月 , 作者曾由武昌游泳横渡长江 , 到达汉口 。
〔长沙水〕作者自注:“民谣:常德德山山有德 , 长沙沙水水无沙 。所谓无沙水 , 地在长沙城东 , 有一个有名的‘白沙井’ 。”
〔武昌鱼〕据《三国志·吴书·陆凯传》记载:吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌 , 老百姓不愿意 , 有童谣说:“宁饮建业水 , 不食武昌鱼 。”这里化用 。武昌鱼 , 指古武昌(今鄂城)樊口的鳊(biān编)鱼 , 称团头鳊或团头鲂 。
〔极目楚天舒〕极目 , 放眼远望 。武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围 , 所以作者把这一带的天空叫“楚天” 。舒 , 舒展 , 开阔 。柳永词《雨霖铃》:“暮霭沉沉楚天阔” 。作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说:“游长江二小时飘三十多里才达彼岸 , 可见水流之急 。都是仰游侧游 , 故用‘极目楚天舒’为宜 。”
〔宽余〕指神态舒缓 , 心情畅快 。
〔子在川上曰:逝者如斯夫〕《论语·子罕》:“子在川上 , 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜 。’”(孔子在河边 , 说道:“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留 。”)
〔风樯(qiáng墙)〕樯 , 桅杆 。风樯 , 指帆船 。
〔龟蛇〕见《菩萨蛮·黄鹤楼》〔龟蛇锁大江〕注 。
〔一桥飞架南北〕指当时正在修建的武汉长江大桥 。一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》 , 作者曾将此句改为“一桥飞架 , 南北天堑变通途” , 后经作者同意恢复原句 。
〔天堑(qiàn欠)〕堑 , 沟壕 。古人把长江视为“天堑” 。据《南史·孔范传》记载 , 隋伐陈 , 孔范向陈后主说:“长江天堑 , 古来限隔 , 虏军岂能飞渡?”
〔更立西江石壁……当惊世界殊〕将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁”)蓄水发电 , 水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖 。到那时 , 巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来 。巫山上的神女当然会健在如故 , 她看到这种意外的景象 , 该惊叹世界真是大变样了 。巫山 , 在四川省巫山县东南 。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡 。巫山云雨 , 传楚宋玉《高唐赋·序》说 , 楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇 , 神女自称“旦为朝云 , 暮为行雨” , 这里只是借用这个故事中的字面和人物 。参考资料:http://www.huaxia.com/zt/2003-71/whbl/00160276.html
南京长江段诗词 描写南京段长江的诗词

关于长江的古诗词描写长江的古诗名句
1、江流天地外 , 山色有无中 。(王维《汉江临眺》)
2、大江东去 , 浪淘尽 , 千古风流人物 。(苏轼《赤壁怀古》)