阳的魅力之所在 。让我们再来读读两句话，读读这首诗，品一品这无与伦比的“铺”字！回味回味这江水一半是绿，一半是红的壮观景象吧！
长期以来，我们的教师在教学古诗词的时候，总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上，或只是把诗人的思想简单地灌输给学生 。这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远 。
所以，古诗词的教学不能只停留在理解的浅层，指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路 。毕竟，古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的 。
三、想——古诗词意象之美
想，即“想象” 。中国的古诗词有着丰富意象，这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄 。如何把诗歌的浑厚内在传达出来，让学生与古诗词来一起做一个
深呼吸？这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟 。如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢？我认为，除了“想”，别无其他佳径 。
看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧！
伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》，王老师开始了：
师：好，孩子们，请停下手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走进纳兰性德的故园 。我们去看一看，在他的家乡有着怎样的画面和情景 。
生1：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，他的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戏，牧童赶着牛羊去吃草，姑娘们坐在门口绣着花，放学归来的孩童们，放下书包，趁着风，放起了风筝，还有的用花编成花环戴在头上 。家乡一片生机勃勃 。
师：好一幅乡村乐居图啊！这是他看到的，你们看到了哪些?
生2：我看到了晚上，月光皎沽，星星一闪一闪的 。他的亲人坐在窗前，望着圆圆的月亮，鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫，只听见外面“呼呼”的风声，花儿合上了花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊 。
师：一个多么宁静多么美好的夜晚 。你看到了——
生3：在一个晴朗的日子里，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地上玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿又玩起捉迷藏的游戏 。汉子们正往家挑着水，做好饭后，一家人围在一起，喝酒聊天 。
可以说，“想象”是古诗词教学的生命 。缺乏“想象”的一堂古诗词教学课，必将会使堂课变得一潭死水，毫无生机 。王老师的这一教学片段，使得教师与文
本，课堂与文本浑然一体，当学生置身其间时，必然会与课堂的意境也浑然一体了 。这么一个依托“想象”而整合而成的意境，能不是一种“美”的享受吗？
其实，我们真的要感谢我们的祖先，是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式 。
古诗词是“美”的，我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前 。正如《语文课程标准》总目标中指出的那样，让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”的同时，“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界” 。
我感受到了诗词的魅力几件事的记序作文我喜欢独自听歌 。戴上耳机，或扭开音箱，调好音量，闭上眼睛 。四周一片黑暗，仿佛处于无知的混沌之中 。这时一缕歌声飘来，宛如眼前拂过一丝清风，掠过一片白云，飘过一阵春雨 。倾听音乐，需要我们屏住呼吸，用心灵去感受 。听歌者述说心中的故事，感受着音乐长河中每一个跳动的音符，想想自己曾经的感受、现在的心情，任凭情绪汹涌成汪洋，任凭思想在时空中穿棱，久久停留其中 。当音乐向我耳膜涌来时，沉默是我的常态，也是我最爱的一种状态 。听歌大多数是在平静的时候，当然在大悲大喜的时候听歌，别有一番滋味 。听歌是一种心情的宣泄，音乐像一位朋友，在你寂寞孤独时给你讲述他的经历；也可以在你激动或悲愤时抚平你的心情 。你完全可以释放自我，全身松弛在舒缓的节奏里，慢慢地动情，随之神游 。歌曲我是会认真选择的 。好歌可以让你动情，烂歌只能让你倒胃口 。安静的时候，挑张喜欢的专辑放放，闭目养神，细心玩味，无论曲子是舒缓还是激烈，是传统还是现代，是普通还是经典，是出自无名小卒还是音乐大师，甚至连能否听懂都不重要 。只要自己喜欢，那就是最好的音乐 。最近我迷上了听英文歌，细碎的歌曲，连绵带过，不全听懂，却留给我流水般透明干净的感受 。悠扬声中，缓缓的情调，又带给我恍如隔世的体会 。我喜欢把一首歌反复地放着，只想沉浸其中，感受其恒久的宁静 。陶冶情操、感悟真情，忘却烦恼，这就是音乐的魅力所在 。

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