关于雅安的诗句四川雅安碧峰峡门票

雅安素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称，在先秦时代就已纳入中央政府管辖，两汉文化历史底蕴丰厚。众多的文人因雅安的景而留下不少笔墨。
也许在你的记忆中只留下“扬子江心水，蒙山顶上茶”的千古佳句,
却不知,
翻开历史这本厚重的书籍，有关雅安的诗词原来这么的丰富!
金鸡关
《过金鸡山》
文同
峡束几重烟，山分数尺天。
岩猿与溪鸟，一似过飞仙。
注：金鸡山即金鸡关。
关于雅安的诗句雅安素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称，在先秦时代就已纳入中央政府管辖，两汉文化历史底蕴丰厚。众多的文人因雅安的景而留下不少笔墨。也许在你的记忆中只留下“扬子江心水，蒙山顶上茶”的千古佳句，却不知，翻开历史这本厚重的书籍，有关雅安的诗词原来这么的丰富！金鸡关《过金鸡山》文同峡束几重烟，山分数尺天。岩猿与溪鸟，一似过飞仙。注：金鸡山即金鸡关。

美丽雅安,这些传说你知道吗女娲在此托起最后一块石
雅安多雨，素以“雨城”著称，据统计，一年下来，几乎有200天左右在下雨。诗人杜甫有诗曰：“地近漏天终岁雨。”
但在雨城，人们口口相传、流传甚远的却是神话女娲补天。上古时天被苍龙撞破，女娲炼五彩石补天。当来到雅安一方天空时，女娲已经筋疲力尽。她勉强托起最后一块五彩石几番努力，终因劳累过度坠地呕血而亡。未能补全天缝的雅安因此常年阴雨，而女娲也化为“雨城”的一座山峰，守望在碧波翻卷的青衣江边。
女娲也许怅恨，但雨水充沛其实也养育了这方水土的气象万千，山川秀丽，草木葱茏。茶马古道川藏线的起点
雅安蒙山，被认为是中国种茶业和茶文化的发祥地之一。据考证，早在两千多年前的西汉时期，蒙山茶始祖吴理真就在蒙顶栽种野生茶树，开创了人工种茶的历史。关于这位茶祖，当地有很多传说。不论真假，总之，吴理真培育繁殖的蒙顶茶，在唐代就备受珍视。唐玄宗天宝元年蒙顶茶被列为贡茶，年年上贡，一直沿袭至清。文人雅士吟唱千年的绝句“扬子江心水，蒙山顶上茶”，也算给蒙山茶之盛名做了佐证。
雅安还有精湛而独特的制茶工艺，其中从唐宋开始传承的南路边茶制作工艺已被列为国家级非物质文化遗产。
雅安与茶结缘，有更大历史意义的可能还要算茶马古道。茶马古道被称之为“世界上地势最高的文明文化传播古道之一”，形成于两千多年前，其衰落仅仅半个世纪。雅安是茶马古道川藏线的起点，也是最早向西藏输入茶叶的原产地。强渡大渡河，翻越大雪山
雅安素有“川西咽喉”“西藏门户”“民族走廊”之称。近代更留下了“翼王悲剧地、红军胜利场”的壮丽诗篇，见证了中国工农红军的辉煌战绩和二万五千里长征的脚步。新华社
赞美成都的诗词有哪些？

【关于雅安的诗句】

春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
成都府
杜甫
翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。
但逢新人民，未卜见故乡。
大江东流去，游子日月长。
曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。
信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。
初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤。
成都隶属四川省，简称“蓉”，别称“蓉城”，副省级市，位于四川省中部，四川盆地西部，介于东经102°54′~104°53′和北纬30°05 ′~31°26′之间，东北与德阳市、东南与资阳市毗邻，南面与眉山市相连，西南与雅安市、西北与阿坝藏族羌族自治州接壤，享有“西部之心”美誉。[
谁知道雅安三宝的来源雅安地处青藏高原南麓，是川西盆地著名的雨城，一年大概有三分之二的时间会下雨，这就是雅雨的来历了。但是据说这里也会有十天半月不下雨的情况，因而并非每一位匆匆而过的游客都能有机会赏到雅安的雨景……
雅鱼是当地最名贵的一种鱼，是仙女的化身。相传古时候女娲补天的最后一道裂缝就在这里，当她补完后翩然而去，却将追随她的一帮青衣女弟子忘在这里，久而久之，这些青衣女子便幻化成游曳于绿水红石之间的雅鱼，身上的铠甲化为美丽的鱼鳞，仙女身子的曲线化为鱼身的曲线，而腰间佩带的宝剑也缩小成短剑藏在雅鱼的头颅之中。因此，现在人们要想验证是不是正宗的雅鱼，只要看看鱼头有没有那一条宝剑形状的头骨便可知晓。雅安人也有一种风俗，他们习惯把雅鱼的头骨宝剑悬挂在自家的窗前床头，据说这样可以祛鬼避邪不生病……