仓央嘉措的诗词|一些经典的诗词( 五 )


赞美布达拉宫诗句白宫红殿湛蓝天,盖世高原气万千 。竺法渐传三界远,盛音近绕佛堂前 。
黄昏下玛布日山有座布达拉宫
油灯下藏民家中有一口祖传的木箱,这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都,就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫 。
绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠,为寻找倔强而叛逆的一颗,我反向行走,格格不入,朝拜,祈祷——请给你的仆人们一点点幸福,轮回,修炼——布达拉宫,请打开门,让我进去 。
我急切地想见这王宫的主人,还给他遗失在青海湖畔的鞋子,对了,我来自青海,那里的草都能叫出我的名字,仓央嘉措,我是寻找你多年的弟弟 。我来晚一步,我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由,空守冰冷的珠宝多么痛苦,“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”红山无语 。
黄昏下布达拉宫守口如瓶,油灯下藏族姑娘打开木箱,取出嫁妆,姑娘,你就是美丽的新娘,带上嫁妆你就可以远离布达拉宫,随流落街头的王,去幸福地流浪 。
1. 布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上 。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意 。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建 。殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院 。
2. 红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往 。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产 。
3. 在布达拉宫,看着那些高大、圣洁的灵塔,我知道你不在其中 。
4. 青海湖畔,你留下了最后的佛影 。你是活佛,却眷念人间 。你本该为众生抄写经书,却为一个人写下无数的情书 。你写尽俗世最浪漫的情愫,我品出佛心最挚热的情音 。
5. 彩蝶翩然醉花径,我自相随堕凡尘 。看着世间最美的樱花,自有一袭淡雅,自此无花开放 。佛,也总是要有一个角落让自己沉沦,只是我也沉沦在了和你一样的角落 。那一天,真的转过了所有的经筒,不为触碰你的指尖,只为你平安幸福 。
关于布达拉宫的诗词 1、《仓央嘉措诗集》 作者:仓央嘉措 朝代:清 白宫红殿湛蓝天,盖世高原气万千 。竺法渐传三界远,盛音近绕佛堂前 。题解:布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上 。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意 。红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往 。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产 。2、《布达拉宫》现代诗 作者:宣 朝代:现代 红山之上 你安然入定在香雾里 如图腾 大片大片的彩云 如飘扬的经幡 牵引着心的方向诵经的韵律如天籁叩响了尘封之门我知道我还不能了悟布达拉的真谛我还不能参透布达拉的玄妙我还在跋涉的路上匍匐祈祷转山寻找炼心的力量转湖 看见莲坐水中央转佛塔 回到最初的村庄期待某一天某一刻那一束彩虹照亮我涅槃 3、《问佛》 作者:仓央嘉措 朝代:清 住在布达拉宫,我是雪域最大的王 。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎 。题解:当时的仓央嘉措已经是情窦初开的年龄,不喜欢经师们和摄政王要求他天天学佛,于是他化名宕桑旺波,经常去布达拉宫下的雪村和拉萨城里八廓街玩儿 。这是汉文译本,藏文直译的话应该是: 住在布达拉宫,我是持明仓央嘉措 。住在山下拉萨,我是浪子宕桑旺波 。扩展资料: “布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意 。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建 。殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院 。布达拉宫坐落在西藏拉萨的红山之巅,宫堡式建筑 。最初是藏王为迎娶文成公主而建的 。17世纪重建,为世代达赖喇嘛东宫居所 。布达拉宫高高在上,十多层楼宇相互叠砌,迂回曲折直至山顶 。东部叫白宫,是达赖喇嘛居住的地方 。中部叫红宫,是佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿 。西部白色的僧房,是供为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住 。布达拉宫的最高殿堂叫萨松朗杰,意为胜界,宫殿内供有乾隆皇帝的画像 。萨松朗杰的西边,有个殿堂叫其美甘丹,是六世达赖仓央嘉措的经堂 。
赞美西藏的诗句有哪些? 1、邂逅西藏 作者:杨永权 每一次邂逅 都充满着欣奇 原来,欣奇的 是你永远的唯美 每一片银花 簇拥在多情的月下 白云蓝天 织成绚丽多彩的长画 粒粒青稞 酿成醇厚的美酒 哺育善良的雪域儿女 铸就多少革命先烈 西藏离天最近 所以有了天堂的美誉 看一张张高原红的笑靥 胜似初绽的梅朵 走近世界屋脊 寒冬暑久 无数战友不忘初心 无私坚守,无间亲密 多少哨所 在雪山峡谷深处 一茬紧接着一茬 英雄儿女 为你力挽狂澜 写下辉煌赞美的诗句 雄关漫道 神奇的天路 有多少铿锵的脚步 有多少英雄豪杰 赤胆忠诚无畏无惧 筑起铜墙铁壁 风尘仆仆 风餐露里宿 一副副坚挺的胸堂 积攒着不竭的力量 摸爬滚打炼铁身 勇立潮头敢担当 每一次邂逅 都是一种幸福 每一次别离 着实难分难舍 每一次相逢 总有激荡的情愫 记得那年重返高原 忘记胸闷气短 漫步拉萨河 长堤上挺立的垂杨柳 油然想起曾经守边的战友 陡然响起悦耳的军歌 西藏啊 邂逅一次 总有着不一样的澎湃 总有种道不尽的欣喜 喜爱你温暖的怀抱 和谐的静美 2、一个人的西藏 作者:陶敏 经幡在眼前飘舞 安逸又静谧 可我并不沉迷 心在神往 一个人的朝圣 湖水仰望雪山流淌出悠扬 酥油茶与青稞酒醉在芳香 五明佛学院的绿瓦和红墙 虔诚的人匍匐在朝圣路上 雄鹰盘旋在深邃远山 卓玛姑娘在嘹亮歌唱 仓央嘉措写委婉诗行 神之洪名在召唤前往 多想不顾一切 多想风雨兼程 多想骑行穿越 拜在佛前祈祷 吃斋 诵经 打坐 忘我 可是 我不愿说 却不能够 长恨此身非我有3、布达拉 作者:西德尼玛 红山顶上的石头 是海水抛弃的石头 九百九十九只潮湿的眼睛 黑夜里格外明亮 谁来丈量石头的高度 是谁东面扔下的绵羊 石墙下分成碎骨 是谁西面扔下的鸡蛋 墙脚完好无损 石头内部的黎明 擦亮了赞普往返的马蹄 河两岸琴声不断 亲人们找到了香火 找到了自己的方式 石头流动如潮 石头下堆满日子 人们从月亮中醒来 黑夜纷纷落地 温暖了石头的骨头 温暖了双手 温暖了一千间 人神同乐的居所 黎明的王子 抛开了孤独的天窗 神剑指向的山外 只有火光和女人 只有四面来的战歌 身披黑色的旗手 鼓声中无法逃脱 故乡背靠石头 让时间死而复生 山下的村庄 从丰收中醒来 乳房济济 长袖飘扬 刻满雨水的石头 欲望把你染成红白两色 日落下海螺吹出的袈裟 望穿了天际的羊群 天际只有人们,只有巫师 石头上空 诗歌飞翔 每一条河流 潮湿了石头内部的故人 神的家宴 填饱了四方的亲人 石头与杨柳中心 众神的呼吸细细弯弯 滋润了土地上的翅膀 云中的石头 人神供奉的天灯 歌声引来雪花时 雪域的母亲 忙碌于每个眼神中 家园内外鼓声四起 青稞田间的琴声 不知流浪了多少个世纪 石头上的石头 太阳的邻里 人的双手 捧着一颗恒星 从故乡穿过庙宇 从此,神鼓内外 人类的姊妹 伤痕累累 从泪水中醒来时 幸福等了多久 山围绕石头三圈 石头围绕人们三圈 人们围绕石头三圈 暮色中的音乐 为天空三圈 虔诚人在石头中 找到了自己的大门 进进出出 日出日落 为人类储存道德 4、西藏,西藏 作者:郑朝阳 牦牛,像行动迟缓的老人 走起路来 比时间慢;像是雪域上 艰难的抒写 却有着 走在藏人前面的命 。它们 每一次出发 都是朝圣之旅 。山脉逶迤 像高原捧出的哈达 史诗般 呈现在鹰的视线中 河水流着冰川的泪 即如我们 在诗歌中,找到珠穆朗玛的 疼痛 怪不得 许多湖泊的形成 都有“错” 纳木错、玛旁雍错、羊卓雍错 一错再错 在活佛的爱情里 。那些 映入水中的山峰,有着仓央嘉措 爱人的名字 有羚羊和野驴,在湖畔 或者谷地里 透露小草的消息,每一棵都比我 站得高 山坡上,绽开的格桑 是高原歌唱的 另一种形式 。最低处的那朵 让人景仰 至少要我在想象里,向上努力 四千多米 5、西藏,西藏 作者:侯瑛 骑上一匹快马,循着一朵云的方向 我得带上长江,带上黄河 带上江南,带上大漠 向西,向西 带上阿妈的青稞酒 带上阿爸的玛尼石 我只想去一个叫洞朗的地方 去拥抱那里的每一位战士 把锡林郭勒盟的风带到 沙场秋点兵,三军军威壮 金珠玛米,让我们的心脏跳在一起 站在世界屋脊,挺直祖国的脊梁