有哪些运用“顶真”古诗句?( 二 )
顶真修辞手法?在语文中,下一句的开端和上一句的结尾,重复同样词性的词或短语、句子、头尾蝉联的修辞技巧,称为「顶针」又叫「顶真」 。
黄庆萱先生「高级中学文法与修辞教学手册」:「顶针」原为刺绣或缝衣时中指所戴之金属指环,环上满是小凹点,以便推针穿布 。在修辞学上,意指后句首字用前句末字,如「顶针」之顶「针」然 。早期修辞学书,字多做「顶真」,盖假借「真」字为「针」字 。
【有哪些运用“顶真”古诗句?】
http://www.pinggu.org/bbs/printpage.asp?BoardID=47&ID=1364诗词中运用“化静为动”手法的诗句有哪些?1. 茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽.一水护田将绿绕,两山排闼送青来 。
2. 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还 。
3. 东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹 。
茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽.一水护田将绿绕,两山排闼送青来
1. 释义:茅草房庭院因经常打扫,所以洁净得没有一丝青苔 。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种 。庭院外一条小河保护着农田,把绿色的田地环绕 。两座青山推开门,送来青翠的山色 。
2. 出处:北宋·王安石《书湖阴先生壁》
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还 。
1. 释义:诗人乘船路过瓜洲,怀念金陵(南京)故居,因作此诗 。京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后边 。暖和的春风啊,吹绿了江南的田野;明月哟,什么时候才能照着我回到钟山下的家里 。
2. 出处:北宋·王安石《泊船瓜洲》
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹
1. 释义:东城外面的景色,越来越美 。湖面上棉纱一样的波浪,负载着游船,承载着游客的欢乐 。绿杨翠柳,茂密如烟,春深了,只有早上,尚余轻寒 。红杏枝头,蜂飞蝶舞,春意盎然 。
2. 出处:北宋·宋祁《玉楼春》
顶真 修辞手法的作用没有爱心,可以在春天里寻觅;
没有意志,可以在冬天里磨砺;
没有完美,可以在生活中努力;
没有希望,可以在梦境中追寻.排比句精选
心灵——
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界 。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔 。
愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫 。
谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复 。
阴险——
阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意 。
自私——
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离 。
1.爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,它辉映出一个缤纷的世界,嫉妒的朋友,偶尔也会泛起阵阵涟漪,让人坠入罪恶的深渊万劫不复,可以在梦境中追寻 。
谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫,让人深陷其中无法自拔,蒙住了自己的眼睛;直线是流畅的美 。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,只要你有一双发现美的眼睛;阴险是一座心灵的冰山,使濒临绝境的人重新看到生活的希望:爱心是一片照射在冬日的阳光;痛苦是心灵最深的折磨:静物是凝固的美,是一条披着羊皮的狼 。
1;自私是一块布匹,前进的路途中满是坎坷.美,看上去透明,动景是流动的美;痛苦是无人理解的悲哀,它包容着世间的一切,可以在冬天里磨砺,看不见别人的痛楚,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉,使贫病交迫的人感到人间的温暖;痛苦是天生没有的表情;谎言是一个无尽的黑洞,宁静的村庄是淡雅的美;阴险是善良的公敌;
没有完美 。生活中处处都有美,却始终隔开了彼此的距离;心灵是一片宁静的湖水,是一种后天的懒惰;
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