赞美七夕节的诗( 六 )


【《辛未七夕》唐李商隐】 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期 。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时 。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟 。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝? 【菩萨蛮(宋)苏轼】 风回仙驭云开扇,更闻月堕星河转 。
枕上梦魂惊,晓檐疏雨零 。
相逢虽草草,长共天难老 。
终不羡人间,人间日似年 。
【鹧鸪天(宋)晏几道】 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙 。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前 。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天 。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆 。
【二郎神(宋)柳永】 炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒 。
乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂 。
应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾 。
极目处微云暗度,耿耿银河高泻 。
闲雅!须知此景,古今无价 。
运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚 。
钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜 。
【古别离(宋)庚肩吾】 古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面 。
三更风作切梦刀,万转愁成系肠线 。
所嗟不及牛女星,一年一度得相见 【行香子(宋)李清照】 草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓 。
云阶月地,关锁千重 。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢 。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷 。
牵牛织女,莫是离中 。
甚霎儿晴,醍儿雨,醍儿风 。
适合七夕用的诗句
七夕节的诗词 古诗十九首之一(汉)佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女 。
纤纤摸素手,札札弄机杼 。
终日不成章,泣涕零如雨 。
河汉清且浅,相去复几许 。
盈盈一水间,脉脉不得语 。
七夕(五代·后唐)杨璞未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭 。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多 。
七夕 (唐)权德舆今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢 。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵 。
七夕 (唐)徐凝一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲 。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星 。
鹊桥仙(宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡 。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数 。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!七夕醉答君东 (明)汤显祖玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》 。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶 。
韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉 。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄 。
求一首关于七夕的短诗或词,加解释含义
二郎神 年代:【宋】 作者:【柳永】 炎光谢 。
过暮雨、芳尘轻洒 。
乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂 。
应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾 。
极目处、微云暗度,耿耿银河高泻 。
闲雅 。
须知此景,古今无价 。
运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚 。
钿合金钗私语处,算谁在、回廊影下 。
愿天上人间,占得欢娱,年年今夜 。
注释:这是一首咏七夕佳期的作品 。
作者一反以往七夕诗词的伤感情调,把天上牛郎织女鹊桥相会的美丽传说和人间李隆基杨玉环马嵬死别的动人故事 ,演绎、融汇为一个纯情浪漫、晶莹剔透的意境,抒发了对纯真爱情的美好祝愿和热烈向往。
全词语言通俗易懂,形象鲜明生动,情调闲雅欢娱,给人以充分的艺术享受 。
上片着重写天上,开篇以细致轻便的笔调描绘出七夕清爽宜人的氛围,诱人进入浪漫的遐想界 。
首韵“ 炎光射 ”,说明炎夏暑热已退,一开头即点出秋令 。
“炎光”谓骄阳,代指夏暑 。
先说初秋,再从入暮写起,导入七夕:阵黄昏过雨,轻洒芳尘,预示晚上将是气候宜人和夜空清朗了。
“ 乍露冷风清庭户爽”,由气候带出场景 。
“庭户”是七夕乞巧的活动场所 。
古时人们于七夕佳期,往往在庭前观望天上牛郎织女的相会 。
接下来一句“天如水、玉钩遥挂”意思是说:秋高气爽,碧天如水,一弯上弦新月,出现在远远的天空,为牛郎织女的赴约创造了最适宜的条件 。
“应是星娥嗟久阻,叙旧约、飚轮欲驾”,想象织女嗟叹久与丈夫分离,在将赴佳期时心情急切,于是乘驾快速的风轮飞渡银河。
织女本为星名 ,故称“ 星娥” 。
“极目处、微云暗度,耿耿银河高泻”,表现了人们盼望天上牛郎织女幸福地相会 。
他们凝视高远的夜空 ,缕缕彩云飘过银河,而银河耿耿发亮,牛郎织女终于欢聚,了却一年的相思之债 。