初中古诗文知识梳理与训练( 七 )


所以说:有的人使用脑力,有的人使用体力 。
使用脑力的人统治别人,使用体力的人被人统治;被人统治的人供养别人,统治别人的人被人供养,这是天下一般的道理 。
当唐尧的时候,天下还没有平定 。
大水乱流,到处泛滥 。
草木生长茂盛,禽兽大量繁殖,五谷都不成熟,野兽威胁人们 。
鸟兽所走的道路,遍布在中原地带 。
唐尧暗自为此担忧,选拨舜来治理 。
舜派益管火,益放大火焚烧山野沼泽地带的草木,野兽就逃避躲藏起来了 。
舜又派禹疏通九河,疏导济水、漯水,让它们流入海中;掘通妆水、汉水,排除淮河、泗水的淤塞,让它们流入长江 。
这样一来,中原地带才能够耕种并收获粮食 。
当这个时候,禹在外奔波八年,多次经过家门都没有进去,即使想要耕种,行吗?”12.长沮桀溺耦而耕【原文】长沮、桀溺耦而耕[2] 。
孔子过之,使子路问津焉[3] 。
长沮曰:“夫执舆者为谁[4]?”子路曰:“为孔丘 。
”曰:“是鲁孔丘与?[5]”曰:“是也 。
”曰:“是知津矣[6]!”问于桀溺 。
桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由 。
”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然 。
”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之[7]?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉[8]?”耰而不辍[9] 。
子路行以告,夫子怃然曰[10]:“鸟兽不可与同群[11],吾非斯人之徒与而谁与[12]?天下有道,丘不与易也[13] 。
”[注释] [1]该文选自《论语·微子第十八》 。
2 [2]长沮(jǖ)、桀溺:指两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人 。
长、桀,都形容高大;桀,通“杰” 。
沮,低湿的洼地 。
溺,指浸在水洼中 。
耦(ǒu)而耕,两人并耕 。
[3]津:渡口 。
[4]夫(fú):彼,那个 。
执舆:即执辔(缰绳) 。
舆前驾马有辔,所以执辔也叫执舆 。
[5]与:同欤 。
[6]这句是讥讽孔子周游列国,熟知道路,不用问别人 。
是:代词,当“这个人”讲 。
[7]滔滔三句:意思是说,今天下皆乱,诸侯无贤者,你将和谁去变异这乱世使它治平呢?滔滔:水弥漫的样子,喻世上的纷乱 。
因问渡口,故借水作比喻 。
而:同尔,你 。
谁:指当时诸侯 。
以:与 。
“谁以”二字倒用,犹与谁 。
易:改变 。
[8]辟:同避 。
人:指与孔子思想不合的人 。
因孔子碰到他们往往避开,故桀溺称其为“辟人之士” 。
而:你,指子路 。
辟世之士:指隐者,长沮、桀溺自谓 。
“与其”和“岂若”相呼应,等于现代“与其”和“不如”相呼应 。
[9]耰(yōu):用土覆盖种子 。
辍:停止[10]怃然:怅然,失意 。
[11]鸟兽句:鸟兽(我们)不可以跟他们同群 。
既不能隐居山林,必须在社会中生活 。
[12]这句是说,我不跟人群在一起还跟谁在一起呢?这是说不能隐居 。
斯:这 。
徒:徒众 。
斯人之徒,等于说人群、世人 。
[13]天下有道两句:意思说,倘若天下有道,我就不参与变法的工作了 。
【译文】长沮、桀溺两个人一块耕田,孔子从旁边经过,让子路去询问渡口 。
长沮问子路说:“驾车子的那个人是谁?”子路说:“是孔丘 。
”长沮说:“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的 。
”长沮说:“他早该知道渡口在哪儿了 。
”子路又去问桀溺 。
桀溺说:“你是谁?”子路说:“是仲由 。
”桀溺说:“你是鲁国孔丘的学生吗?”子路回答说:“是的 。
”桀溺说:“(天下已乱,)好像滔滔的洪水,到处都是这样,谁能改变得了呢?你与其跟着(孔丘那种)躲避坏人,还不如跟着(我们这些)避世隐居的人呢?”说完,就不停地往种子上盖土 。

【初中古诗文知识梳理与训练】

子路回来(把这些)告诉孔子 。
孔子失望地叹息说:“我们既然无法跟鸟兽待在一起,若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢?天下如果太平,我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了 。
”13.逍遥游【原文】天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣 。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力 。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯3 焉则胶,水浅而舟大也 。
风之积也不厚,则其负大翼也无力 。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南 。