求描绘南宋杭州的诗词( 三 )


诗人仿佛真地看到长安城外灞桥两岸的烟柳在迎风摇摆,长安城南的曲江,无数亭台楼馆都一齐敞开大门,正期待南宋军队早日胜利归来 。
这首词以形象的笔墨和饱满的感情,描绘出上至"明月"、"暮云",下至"烟柳"、"池馆"都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景,具有明显的浪漫主义情调 。
词中大胆的想象、拟人化的手法增添了这首词的韵味 。
求描绘南宋杭州的诗词

描述南宋民歌的诗句,考考大家
最有名的南宋民歌是《月儿弯弯照九州》原文如下:月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 。
几家夫妇同罗帐,几家飘散在他州 。
翻译:天上的月儿依旧,而地上的人儿却不同,有的人家快乐,有的人家烦忧 。
而月儿并不因人的感情而有所改变,依旧如故 。
整体来看,带着一种无可奈何的愤懑 。
鉴赏:这是南宋初年在江南一带流行的民歌 。
当时金兵南下,占领了中国北方的大部分土地 。
南宋朝廷一味妥协,不想收复失地,致使许多老百姓流离失所 。
这首歌唱出了他们心中的怨愤 。
供参考 。
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王冕说的什么诗句表达对南宋王朝苟且偷生的讽刺
1、题西林壁 苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。
不识庐山真面目,只缘身在此山中 。
译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子 。
我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中 。
2、和子由渑池怀旧 苏轼 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥 。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西 。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题 。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶 。
译文: 人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样 。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定 。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了 。
还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?——路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫 。
3、泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山 。
春风又绿江南岸,明月何时照我还 。
译文 站在瓜洲渡口,放眼南望,京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面 。
暖和的春风又一次吹绿了江南的田野,明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里? 4、元日 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符 。
译文 阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒 。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符 。
5、登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升 。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 。
译文 听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升 。
不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层 。
扩展资料: 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作 。
这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中 。
前两句描述了庐山不同的形态变化 。
庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端 。
从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同 。
后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中” 。
也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态 。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味 。
《泊船瓜洲》是北宋文学家王安石创作的一首七言绝句 。
诗中首句通过写京口和瓜洲距离之短及船行之快,流露出一种轻松、愉悦的心情;第二句写诗人回望居住地钟山,产生依依不舍之情;第三句描写了春意盎然的江南景色;最后以疑问语气结尾,再一次强调了对故乡的思念 。
全诗不仅借景抒情,寓情于景,而且在叙事上也富有情致,境界开阔,格调清新 。