古代师徒为什么“如父子”( 二 ) 师徒父子相声大典视频完整版

那么，在古代中国，为什么会出现师徒如父子的局面呢？
首先，那种师与徒的关系，来源于以父子为基础的家庭关系，既然父子关系能够延伸和渗透到政治领域，像延伸到了君臣关系，地方官与广大民众的关系，等等，那么为何不能延伸于其他领域呢？
事实上，这种延伸和渗透是必然的，父子关系是整个社会伦理的基础，政治、经济、文化等领域必然要受这种伦理基础的制约和影响，再也没有像父子这样的关系更能够保证工、商、艺、学等领域的稳定了。
古代社会追求的就是稳定，就是长治久安，国家要保证长治久安，必须把家庭伦理贯彻到底，一层一层地延伸至整个社会，任谁也逃脱不了父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序的文化氛围。
这对于国家来说，是很有好处的，至少可以节约很大的统治成本，不需要那么多官员，就可以实现对整个社会的统治和管理，因为父亲管制了儿子，家族管制了家庭，各个行业的师傅管制了徒弟，谁还敢不听话呢？
官员们是很清闲的，一些官司上的事务，在家庭、家族或行业范围就给办了，出现办不了的事情，官员们才肯出面调停。
可见，出于稳定政治统治的需要，才出现古代那样的师徒关系的，而不是什么天经地义的事情，现在一说到古代的师徒如父子，好像是很高尚的事情，其实在其背后有着很深刻的政治依据。
其次，古代中国缺乏广泛的技术教育，像数学、物理没有成为基础性的教育学科，整个社会的教育以宣扬传统伦理道德为主要内容，有关技术方面的知识靠祖祖辈辈传下来的，而且只掌握在少数人手中，这些人就成为知识、技能的垄断者。
师傅们垄断了技术知识，当然就可以任意排布、处置徒弟们，谁不听话，不按照规矩行事，就不被接纳，或者被驱出师门，不能够学到那些专门的技能。
说师徒如父子，并不是仅仅意味着师徒之间的关系很亲密，当然也有亲密这层意思，而最主要的则在于师傅就像父亲那样，任意操纵和控制徒弟们，徒弟也要向对待父亲那样，恭恭敬敬的。
这跟现代社会显然是不同的，现代社会技术普及了，只要你愿意，谁都可以学，你不教我，有人教我，武馆，艺校，养生馆，美术馆，会计培训，等等，多的是。
并且，个人和这些组织或组织里师傅们的关系，也不再如古代社会那种父与子关系，连现代社会父与子的关系都不如，而是平等的合约关系、契约关系，双方之间有合同、法律和制度约束着。
我给你钱，你教给我技艺，教给我本领，谁也不欠谁的，师傅与徒弟的关系是平等的、合作的，一旦合作关系结束，他们之间的关系就结束了。
不再像过去那样，师徒关系是一辈子的事情，双方一辈子都要有扯不断的联系，徒弟永远都要尊敬着、维护着师傅的权威和地位，徒弟对师傅有着强烈的人身依附性。
现代工厂的员工们也都成了自由人，独立自主的自由人，因为他们有技术、有知识，从小学就开始，他们接受知识和技术方面的训练了。
现代学校制度是国家贯彻的，国家保证每个人受教育的权利，打破了过去那种知识技术方面的垄断性，以及相应的人身依附性。
怎样理解师徒如父子小学生作文200
我觉得师徒更好的寓意像现在的师生关系。
亦父子亦兄弟。
比如大学里面的年轻辅导员和学生可能像兄弟，像小学初中的师生可能像父子。
“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。
……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。