日本天皇的诗词作品日本明冶天皇

奈良天皇的诗，古今和歌集里。奈良都会地，已作旧城池
惟有花颜在，鲜妍似昔时 ———————— 后阳成天皇行幸聚乐第时所作，真假未知，在《丰臣家的人们》八条亲王里面有。久盼今日会，果不负朕心。
从此结良缘，代代松柏情。——————－日文的不知道你看不看得懂..————————————————————持统天皇の伊势行幸の折、都に残った柿本朝臣人麻吕が作った歌

呜呼见（あみ）の浦に船乗りすらむをとめらが珠裳（たまも）の裾に潮満つらむか ——————————持统天皇の吉野行幸の折、柿本朝臣人麻吕が作った歌

やすみしし　わご大君（おほきみ）の　闻（きこ）しめす　天（あま）の下に　国はしも　多（さは）にあれども　山川の　清き河内（かふち）と　御心を　吉野の国の　花散らふ　秋津の野辺に　宫柱　太敷きませば　ももしきの　大宫人は　船并（な）めて　朝川渡り　舟竞（ふなきほ）ひ　夕河渡る　この川の　绝ゆることなく　この山の　いや高知らす　水たぎつ　滝の都は　见れど饱かぬかも——————雄略天皇の御制歌（おほみうた）

笼（こ）もよ　み笼持ち　掘串（ふくし）もよ　み掘串持ち　この岳に　菜摘ます児（こ）　家（いへ）告（の）らせ　名告らさね　そらみつ　大和の国は　おしなべて　われこそ居れ　しきなべて　われこそ座（いま）せ　われこそば　告らめ　家をも名をも——————————舒明天皇が香具山に登って国见をなさった时の御制歌

大和には　群山（むらやま）あれど　とりよろふ　天の香具山（かぐやま）　登り立ち　国见をすれば　国原は　烟立つ立つ　海原は　鴎（かまめ）立つ立つ　うまし国ぞ　蜻蛉岛（あきづしま）　大和の国は——————————持统天皇の御制歌

春过ぎて夏来（きた）るらし白妙（しろたへ）の衣乾したり天の香具山——————————————－天武天皇の御制歌

よき人のよしとよく见てよしと言ひし吉野よく见よ　よき人よく见——————其实后白河天皇还有一个《梁尘秘抄》这类的今样，不过找不到
日本汉诗的定义？
所谓日本汉诗，就是日本人用古代汉语和中国旧体诗的形式创作出来的文学作品，汉诗是日本文学，特别是日本古代文学的重要有机组成部分。
论文如下：日本研究一九九九年第一期简论日本汉诗的艺术特色四川联合大学中文系李寅生中日两国是一衣带水的友好邻邦，自古以来就有广泛而密切的联系。
仅从文学关系上来看，其交流也是源远流长、水乳交融的。
一千多年以来，中日两国之间的学者、诗人互相学习、彼此唱和，进一步促进了中日两国间的文化交流。
在繁荣两国文化的同时，也加深了两国间人民的友谊。
这种友好往来和文化交流也必然反映在文学作品中，日本汉诗就是受传统中国文化影响而产生出来的文学作品。
所谓日本汉诗，就是日本人用古代汉语和中国旧体诗的形式创作出来的文学作品，汉诗是日本文学，特别是日本古代文学的重要有机组成部分。
以中国诗的形式，来表现日本的风貌，展示日本的社会生活，形成了日本汉诗鲜明的艺术特色。

【日本天皇的诗词作品】

一、用汉诗描写日本的自然风光，语言精炼、博大精深，气韵恢宏而特色鲜明。
自古以来，日本就是一个被大海所环绕的岛国，独特的地理环境形成了别具一格的自然风光。
用汉诗来描写日本的自然风光，构成了日本汉诗的一大特色。
在这方面较有代表性的汉诗作家是石川大山（ 1583——1672），如他所写的《富士山》诗： “ 仙客来游云外巅，神龙栖老洞中渊。
雪如纨素烟如柄，白扇倒悬东海天。
”这首诗的整体构思非常巧妙，特别是最后两句，把整个富士山形容成一把巨大的白色扇子倒悬在东海的上空，想象奇特、气势非凡。
在中国的唐代诗歌中，也有描写雪山的句子，如李白的《塞下曲》诗中就有“ 五月天山雪，无花只有寒” 的句子，但李白描写的是大陆上的雪山，而不是海上的雪山。
象这样“ 白扇倒悬东海天” 的句子，在中国古诗中是没有先例的。
因此， “ 扇悬东海” 已成为了富士山的代称，成为日本的一个典故。
再如《浪华城春望》： “ 突兀城楼俯海湾，春空纵目一登攀。