有关铸剑的诗句( 二 ) 铸剑的成语

愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。
——出自唐代：白居易《李都尉古剑》白话文释义：这是一柄冷冰冰、暗幽幽的古剑，铸成以来，已经历了几千个春秋。
那白色的剑光可掩日月，那紫色的剑气上冲斗牛。
有一位客人想借来观赏，只因剑主珍爱它，不敢请求。
在玉匣中它清澈发亮，好像澄明的秋水止而不流。
最珍贵的宝物自有它的本性，那份精纯和坚刚，并世无俦。
虽然可以使它一寸寸地折断，却不能使它化作绕指弯柔。
希望它让正直的人士大快心意，将用它来斩断奸臣的人头。
不希望它被用来报复个人小怨，在半夜的时候去刺杀私仇。
劝你使用时务须谨慎，不要让神兵利器为你而抱愧蒙羞。
4 ，镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
——出自宋代：辛弃疾《送剑与傅岩叟》白话文释义：铸造成寒光照人的三尺莫邪长剑，夜里拿出宝剑挑亮油灯细细品赏。
（这么好的宝剑）如今只能权且空挂书斋与琴为伴，（边敌猖獗）我却无法带着它前往边关赴边杀敌。
5 ，君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
——出自唐代：郭震《古剑篇 / 宝剑篇》白话文释义：你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
描写刀剑的诗句
中华文明源远流长，汉朝以前尤其是春秋战国时期，在抵御外侵与群雄角逐过程中，剑起了非常大的作用，剑能够安身立命，能够带来权力和荣誉，古之先人对剑崇尚有加，也产生了很多的动人传说和真人真事，例如欧冶结庐铸剑、风胡子相剑、庄子论剑、眉间尺为父报仇、伍员赠剑、季扎挂剑等等。
形成了独特的剑文化。
剑是国术短兵之一，比刀更早用于战场。
文献表明，中国自周以来即有击剑、佩剑之风。
佩一柄长剑外出求学，古称为“游” 。
如张良、曹操、徐庶、李白皆曾年少仗剑远游过，李白“仗剑去国，辞亲远游” ， “学剑来山东” 。
以此观之，真大才者，多是行走神州遍寻明师，阅尽人间冷暖，文武全面发展者也，非寻章摘句之文弱书生可比。
自东汉以后，剑几乎退出战场，佩剑的风气无论贵族还是民间均流传了下来。
剑不仅是一种防身器械，同时也是一种观赏和收藏品，深受各层次人民喜爱，唐以后中国崇尚文弱，即使如此，仍然有很多读书人在书房悬挂一柄宝剑以示文武合一，古代诗文中咏剑者比比皆是。
最早的咏剑诗句出自古诗《陌上桑》， “腰中鹿卢剑，可值千余万。
”因鹿卢（辘轳）剑历史悠久，装饰讲究，雕刻精美，而被古人视为天下无双的宝物。
提到辘轳剑者还有荆轲刺秦王之描写中提到：“罗縠单衣，可裂而绝；八尺屏风，可超而越；鹿卢之剑，可负而拔。
” 先秦楚国有长剑，屈子诗曰“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬” ，铗，指剑柄。
长铗代指长柄双手长剑。
古代认为冠能够代表一个人的尊严，冠的高低形状的不同代表了一个人的尊贵程度的不同，屈子诗中能够把剑的描写放在对冠的描写前面，可见对剑的重视程度。