诗词中的典型意象( 十 )


李商隐《代赠二首·其一》:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁 。
” (9)梧桐:孤独忧愁,离情别绪 。
李煜《相见欢》:“无言独上西楼,月如钩 。
寂寞梧桐深院锁清秋 。
” (10)红豆:相思 。
王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝 。
” 2、动物类 (1)杜鹃:怀念故乡情感、抒写离愁别恨 。
李白《蜀道难》:“又闻子规啼月夜,愁空山 。
” (2)鹧鸪:游子感怀,思念故乡 。
辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪 。
” (3)猿猴:别离悲苦之情 。
白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣” (4)乌鸦:衰败荒凉 。
马致远《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家 。
” (5)沙鸥:淡泊名利,闲适归隐;漂泊无依,凄凉孤独 。
杜甫《旅夜抒怀》:“飘飘何所似,天地一沙鸥 。
” (6)狗、鸡:生活气息,田园生活 。
陶渊明《归园田居(其一)》:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 。
” (7)大雁:离愁别绪,伤时感怀 。
李清照《声声慢》:“雁过也,正伤心,却是旧时相识 。
” (8)蝉:高洁品质,悲秋思绪 。
骆宾王《咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵 。
” (9)蟋蟀:心志忠贞,品格高尚 。
米芾《水调歌头·中秋》:“砧声送风急,蟋蟀思高秋 。
” (10)青鸟:理想的寄托 。
李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 。
” 3、场所类 (1)长亭:依依惜别,离愁别绪 。
李白《菩萨蛮》:“何处是归程,长亭更短亭 。
” (2)栏杆:慷慨悲昂,凭吊怀远 。
柳永《八声甘州》:“倚栏杆处,正恁凝愁 。
” (3)西楼:孤独寂寞,思念故国亲友 。
李煜《相见欢》:“无言独上西口,月如钩,寂寞梧桐深院,锁清秋 。
” (4)驿站:漂泊不定 。
陆游《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主 。
” 4、时节类 (1)清明、中秋、重阳:思亲伤怀 。
杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
” (2)黄昏:寂寞愁苦 。
李清照《声声慢》:“到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得 。
” 5、音乐类 (1)羌笛:边塞征人的思乡之情 。
王之涣《凉州词二首(其一)》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。
” (2)《梅花落》:旅人思乡 。
李白《黄鹤楼闻笛》:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花 。
” (3)《后庭花》:靡靡之音,常用于讽刺当权者贪图享乐 。
杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨 。
隔江犹唱后庭花 。
” (4)关山月:征戍离别之情 。
王昌龄《从军行二首》:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情 。
” (5)捣衣声:离愁别绪 。
杜甫《秋兴八首(其一)》:“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧 。
”扩展资料: 意象是认知主体在接触过的客观事物后,根据感觉来源传递的表象信息,在思维空间中形成的有关认知客体的加工形象,在头脑里留下的物理记忆痕迹和整体的结构关系 。
这个记忆痕迹就是感觉来源信息和新生代理信息的暂时连接关系 。
单一意象的神经基础是神经元簇(群组),意象是一种生理结构体,是一种有效信息的组合体,也可以是意象与意象之间的组合体 。
一组神经元簇相当于一组信息编码体,与特定感觉信息表征相对应(联系),它自上而下的承载着相关感觉信息连接关系,是一种高级的信息载体 。
意象也是一种承载记忆的结构体,并非幻影 。
意象是思维活动的基本单位,意象是用来指代事物,以唤起相对应的感觉,激发思维活动的涟漪 。
思维是基于意象单元的互动,记忆中的影象、文字、声音都只是外界的信息在主体中用意象储存的一种形式,意象是外界的信息在主体内部构建成的精神体,是思维的工具与元件 。
形成意象的过程也是抽象的过程 。
意象也是印象和概念的代名词 。
参考资料:百度百科:意象
古诗词中常用的意象和典故
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赏析古诗词中,意境 和意象是什么意思
意象意象就是(物)象与(情)意的组合.即诗中的形象,它不仅包含人物形象,也包括诗中所写的景和物,还包含了作者的情思.诗歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物;有的是事,有的是人;有的是单一的,有的是多个的.如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐,漏断人初静.谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的.王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境.白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”.“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活.再如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”中,通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象,就能知道所传达出来的是伤别情怀.意境意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界.诗歌创作离不开意象,意象的选择只是第一步,是诗的基础;组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的.意境与意象在本质上有一定的联系,它们都是主观与客观统一的产物,都是情与物的结合体.但它们又有区别:从形式上看,意象与词句相关,意境则与全篇对应.如李白《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.”这首诗有如下意象:黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等.这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面:诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念,而是通过孤帆消失,江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象,表达送别友人的深情挚意.字面上句句写景,实际上句句都在抒情,可谓一切景语皆情语.再如贺铸《青玉案》中“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”.这三个意象组成一个整体,艺术地回答了“试问闲愁都几许?”它不是三个意象的简单相加,而是形成了一个感人的艺术境界:闲愁像无边无际的如烟青草,似狂飞乱舞的满城飞絮,若凄清迷茫的黄梅时雨.