属羊的绝对不行?|属羊的人命不好?

属羊的绝对不行?(属羊的人命不好?)
中国过年有一个民间传统 , 说正月不能剃头 , 正月剃头死舅舅 。这么多年了 , 我一直保持着正月不剃头的习惯 , 就是怕我妈不乐意 。后来我觉得好奇百思特网 , 为什么正月剃头要死舅舅?为啥死的是舅舅不是别人?于是动手去追根溯源 , 略做查询 , 答案让我啼笑皆非 。
民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载:““闻诸乡老谈前清下剃发之诏百思特网于顺治四年正月实行 , 明朝体制一变 , 民间以剃发之故思及旧君 , 故曰’思旧’ 。相沿既久 , 遂误作‘死舅’ 。” 所以这事的起源很明白:满清入关 , 强行要求汉民剃发留辫 。汉民心怀故国 , 于是在正月相约都不剃头 , 以示不忘旧君 , 称为思旧 。因为谐音变化 , 思旧成了死舅 , 死舅又倒回去 , 反成了不剃头的一个理由 。
由此可见 , 正月剃头这事 , 打头里起跟舅舅一点关系也没有 , 纯粹是民间附会谐音罢了 。
类似的民间传统有很多 。它们通过口耳相传 , 流传已久 , 大家从来不问为什么 , 就这么一代代默默地遵循着 。可当你动了心思去刨根问底 , 就会发现其实根本不是那么一回事 , 起源要么是个错误 , 要么是个误解 , 总之和你想的不一样 。
打从去年年初开始 , 我身边的好多亲戚朋友同事就开始忙活备孕的事儿 。我挺好奇 , 怎么你们都事先商量好的吗?他们的回答都出奇地一致:“想要孩子 , 得赶在马年生 , 再过一年到了羊年就不好了 。” 我问他们怎么不好了?一半人说不上来 , 反正家里老人说羊年就是不吉利;另外一半人回答得比较详细 , 告诉我古人有云:“十羊九不全 , 一人坐殿前” , 羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡 , 一生命苦多舛 。
属羊的绝对不行?|属羊的人命不好?

属羊就活该命不好?
这确实是个民间传统 。我听过很多相亲故百思特网事 , 很多家长一听女方属羊 , 立刻就不干了 , 说命不好 , 不能娶 , 不是有句俗话么:“女子属羊 , 独守空房” 。
我再继续追问 , 为什么女子属羊 , 才独守空房?为啥不是属蛇或者属鼠?他们就哑口无言 , 没一个能答得上来了 。
类似的老话有很多 , 诸如“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘 。” 简而言之 , 说的都是一件事——女人属羊 , 命特别不好 。不光命不好 , 还克夫 。
但这个说法 , 特别经不起推敲 。别说科学上不成立 , 就是封建迷信 , 也没这么迷信的 。
中国命理占卜理论为例 , 人的命运得看年、月、日、时四柱 , 一柱两字 , 一共八字 , 这是初始参数 , 然后根据这个推命盘、看五行 , 相生相克、斗数四化 , 刑冲会合等等等等 , 复杂如同高数作业 , 经过一系列精密计算 , 才能略窥一个人的命格趋势 。
羊年地支属未 , 八字里只占了一个字 。只有八分之一的数据 , 却铁口直断一个人一辈子的运程 , 别说半仙 , 就是神仙也做不到 。所以单独把羊年拿出来判断吉凶 , 根本不符合算命的运转原理 。
清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》 , 里面说得很清楚:“未为阳 , 仰而秉礼 , 以羊配之 , 羊跪乳 。” 无一字提及属羊是否不吉 。
从传统文化来看呢?
羊在中华文化里 , 是一个很好的吉祥象征 。羊与阳是谐音 , 三羊开泰就是三阳开泰 , 是句非常吉利的话 。古代著名的几头瑞兽 , 比如麒麟 , 獬豸、夷羊等 , 都是以羊的形状为蓝本 。古文字里的美、鲜、羡等好字 , 字源来自于羊的象形——甚至于“祥”字本身 , 就是以“羊”兼表声义 。
《诗郑风羔裘》:“羔裘如濡 , 洵美且侯 。彼其之子 , 舍命不渝 。” 这里的羊裘 , 代表着品德高洁之意;汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有:“宜侯之,大吉羊” , 把羊当做一句诚挚的祝福 。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖:“羔有角而不任 , 设备而不用 , 类好仁者;执之不鸣 , 杀之不谛 , 类死义者;羔食于其母 , 必跪而受之 , 类知礼者;故羊之为言犹祥与 , 故卿以为贽 。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德 , 提升到无以复加的程度 。