日行千里的诗句( 二 )


哲学解析“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的1、”坐地日行八万里 , 巡天遥看一千河"的著名诗句所蕴含的哲理是(D )
A.物质运动的客观性和时空主观性的统一
B.物质运动的无限性和时空的有限性的统一
C.物质运动的多样性和静止的单一性的统一
D.物质运动的绝对性和静止的相对性的统一
2、出处:
“坐地日行八万里 , 巡天遥看一千河”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《送瘟神》 。
3、原文:
绿水青山枉自多 , 华佗无奈小虫何 。
千村薜荔人遗矢 , 万户萧疏鬼唱歌 。
坐地日行八万里 , 巡天遥看一千河 。
牛郎欲问瘟神事 , 一样悲欢逐逝波 。
4、译文:

【日行千里的诗句】

一个小小的血吸虫的肆虐 , 深深刺痛了一颗伟大的心 。一个残暴的瘟君的覆灭 , 大大激发了一份磅礴的情 。
当毛泽东得知江西余江县消灭了为害极广的的血吸虫病时 , 作为共和国的缔造者 , 一个时刻系念着人民的领袖 , 他激动不已 , 彻夜难眠 , 感慨和热忱化作了这两首七律 , 一个无产阶级革命家的赤诚之心和爱国爱民之情 , 闪射出了灿烂的艺术光辉 。
5、赏析:
颈联“坐地日行八万里 , 巡天遥看一千河”道出人民寻求解脱灾祸的强烈呼声 。随着地球的自转和公转 , 人们寻遍长天 , 看过无数的星河 。然而 , 年年岁岁惨况依然 , 苦难依旧 , 人们到哪里去寻求帮助他们解脱疾病、消灭瘟君的救星呢?通过“坐地”“巡天” 的超凡想象 , 诗的尾联引出了神话传说中天河边的牛郎:“牛郎欲问瘟神事 , 一样悲欢逐逝波” 。牛郎是劳动人民的化身神 , 他当然关心着人民的疾苦 , 要问“瘟神”肆虐之“事” 。如何回答呢?诗人的答词是:一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了 。这样写 , 人间天上浑然一体 , 极大地开拓了诗词包容的时空领域和思想蕴含 , 写出了旧中国带给人民的灾祸 , 那是天怒人怨 , 世所难容 , 不仅有力地结束了这一首小诗 , 而且巧妙地过渡到了第二首 。
6、作者介绍:
毛泽东(1893年12月26日1976年9月9日) , 字润之(原作咏芝 , 后改润芝) , 笔名子任 。湖南湘潭人 。中国人民的领袖 , 马克思主义者 , 伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家 , 中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人 , 诗人 , 书法家 。1949至1976年 , 毛泽东担任中华人民共和国最高领导人 。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想 。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席 , 所以也被人们尊称为“毛主席” 。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一 , 《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一 。