描写屈原外貌的诗句( 四 ) 关于元宵节诗词「问人人知识网」

洪兴祖是继王逸之后整理、注释《楚辞》的又一著名学者。他曾得诸家善本，参校异同，成《楚辞补注》一书。洪氏对北齐颜之推所谓的“自古文人，常陷轻薄，屈原露才扬己，显暴君过”之说，甚为不满。他从儒家伦理观念出发驳之云：“屈原，楚同姓也。同姓无可去之义。”而孔子是提倡士“见危授命”的。因此，洪氏为屈原的自沉辩护说：“同姓兼恩与义，而屈原可以不死乎？”那么，屈原又为什么不离开楚国呢？洪氏以为，这是由于当时“楚无人焉，屈原如去国，则楚必从而亡” 。因此他说：“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。”（按：指楚王悟而改行）由此亦可见，屈原“虽死犹不死也” 。
朱熹对《诗经》和《楚辞》极为推崇。他为《楚辞》作的《集注》也足以媲美其《诗集传》。朱熹注《离骚》中“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”云，此乃是屈原“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也” 。如此体会屈原眷恋楚国的思想情感，可谓深入了一层。
梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”
鲁迅在《汉文学史纲要》：较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。
郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”[6]
闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人” 。
毛泽东说：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”
《中国文学史》作者龚鹏程评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人” 。
《中国大百科全书：文学》主编胡乔木评价评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人” 。
屈原的诗句屈原名句
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）
百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春
买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣
沧狼之水浊兮，可以濯我足
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
屈原最有名的诗词杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（《离骚》）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌·湘夫人》）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》）悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌·山鬼》）春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》）世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（《九章·怀沙》）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《九章·涉江》）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（《渔父》）薄暮雷电，归何忧？（《天问》）魂兮归来！（《招魂》）目极千里兮，伤心悲。（《招魂》）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居》）朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南！（《招魂》