形容瓦片的诗句( 五 )


有“学”和“教”的诗句有哪些劝学 孟郊
击石乃有火,不击元无烟 。
人学始知道,不学非自然 。
万事须己运,他得非我贤 。
青春须早为,岂能长少年 狱中学骚体 卢照邻
夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长 。
圜户杳其幽邃兮,愁人披此严霜 。
见河汉之西落,闻鸿雁之南翔 。
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将 。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘 。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云 。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛 。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀 。
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归 。励学 王建
买地不肥实,其繁系耕凿 。
良田少锄理,兰焦香亦薄 。
勿以听者迷,故使宫徵错 。
谁言三岁童,还能分善恶 。
孜孜日求益,犹恐业未博 。
况我性顽蒙,复不勤修学 。
有如朝暮食,暂亏忧陨获 。
若使无六经,贤愚何所托 。
学仙二首 韦应物
昔有道士求神仙,灵真下试心确然 。
千钧巨石一发悬,卧之石下十三年 。
存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天 。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚 。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止 。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经 。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声 。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读 。
读多七过可乞言,为子心精得神仙 。
可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年 。
求几首关于 养生 的诗词 1、神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰 。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年 。——《步出夏门行·龟虽寿》 曹操 诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律 。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟 。2、结庐在人境,而无车马喧 。问君何能尔?心远地自偏 。采菊东篱下,悠然见南山 。山气日夕佳,飞鸟相与还 。此中有真意,欲辩已忘言 。——《饮酒》 陶渊明 这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言 。3、杲杲冬日出,照我屋南隅 。负暄闭目坐,和气生肌肤 。初似饮醇醪,又如蛰者苏 。外融百骸畅,中适一念无 。旷然志所在,心与虚空俱 。——《负冬日》 白居易 唐代诗人白居易,在诗作中有不少是抒写养生方法的 。他的“养生方法”之一就是勤炼气功 。从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次 。他练功时“外融百骸畅,中适一念无” 。4、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川 。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年 。——程颢 健身需健心,“心乐才有身乐”,乐观旷达,内心欢乐,才能健身强体 。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年 。5、羽虫见月争翻翻,我亦散发虚明轩 。千梳冷快肌骨醒,见露气人霜逢根 。——《苏沈良方》苏轼 宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,这首诗说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景 。他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清 。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照 。6、惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心 。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频 。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔 。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春 。——龚廷《摄养诗》 明代名医龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律 。这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐” 。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了 。“吃喝玩乐”不是人生目的,而是保证身心健康的生活工作手段 。7、世人个个学长年,不悟常年在目前 。我得宛丘平易法,只将食粥得神仙 。——陆游 南宋大诗人陆游,一生共走过了85个春秋 。他诗中蕴含的独特养生之道,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀,对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义 。陆游钟情食养,清淡为主 。在诸多食疗方法中,陆游似乎对食粥有所偏好 。他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担,粗茶淡饭为宜 。粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收 。如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用 。