表达“惬意”的诗词( 九 ) 惬意的意思

我不认同这是种幽默，幽默也有场合和尺度，更多的觉得这是种无知和轻狂。
如今，很少能听见”海派清口“这四个字出现了，只能说明这种不合时宜的措词有违常理，终究被淘汰。
“古风”这个词就是一个笑柄，想自成一派还缺少一个公认的大师级人物来影响受众，重新定义审美。
如今社会浮华之风风靡，娱乐圈音乐公司为了包装歌手也是在歌手定位上下足了文字功夫。
去年各大音乐网站流行一首曲子，简直神曲一样的存在！听过一遍之后，旋律一遍一遍在脑海里反复，这种”余音绕梁“让我困扰不已。
无奈只好求诸度娘一探究竟，什么”禅意歌者“、什么其创立的“禅意中国风”等等字眼真他妈吓人，简直振聋发聩！也真敢叫啊，真好意思。
本着客观公正的态度我决定听完她所有专辑，重点品味品味下载量较高的几首成名曲。
曲词确有些”禅意“ ，曲子也不恼人，声音有辨识度，整体的感觉质量还算蛮高的，（尤其歌手还很漂亮），但我终究无法长久的欣赏这类歌曲。
就像吃一根甘蔗，里边的糖分嚼完了，便没什么拿来再回味的了。
好的歌曲，它沁人心脾，它历久弥新，它时时回味时时有味。
我决定果断清除出我的音乐播放列表。
是，说爱情题材居多以偏概全， 20几岁的人唠80岁的人生感悟，未曾参禅却用禅意来普度世人，你信呐？我看见贴里有人激烈的辩驳”古风“无罪，我要说：”古风“有罪， ”古风“最可恶不在于是否只关注儿女情长，有无家国情怀，是否念及苍生，在于它的”阴柔“——主要表现在曲风和唱腔。
那是一种既非原创，又非偶尔惬意的慵懒，又非高明悦耳的唱法。
你可以说，为什么中孝介能那么唱《花》，为什么霍尊就不能那么唱《卷珠帘》；为什么周杰伦能含混不清的唱《烟花易冷》，河图不能那么唱《倾尽天下》。
没什么不可以，可以，但邯郸学步东施效颦有意思么？那是你与生俱来的胸腔共鸣，气沉丹田的声音么？人家那么唱那是娘胎带的，地域方言发音影响的，是偶尔任性的对音乐的探索。
一直模仿真的好么？黏黏腻腻悲悲戚戚的表达胸怀天下，黎民悲苦，不唱也罢！我想起一个陈奕迅和孙楠同台对唱的视频，网友配了一个标题：歌不是那么唱滴！曲和词都是死的，但人是活的，同样的词曲不同人唱出不同的风格，敢问：用正常的、常规的方式唱古风的词曲难道对所谓的”古风“是一种侮辱吗？是否这样会少些人对”古风“口诛笔伐呢？今晨，拜读冯骥才先生的一篇文章，文章里提到”诗是精神的，精神愈纯粹，诗愈明亮“ 。
诗词音乐不分家，同属艺术范畴。
对于评价标准虽然不同但应该也不矛盾。
来来来，说说“古风”纯粹在哪？说你没堆砌辞藻，那你干啥呢？莫言的《丰乳肥臀》里对女性胴体的描摹也没有用到”手如柔荑，肤如凝脂＂、也没有“ 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香”但并未影响文章的价值或美感。
难道是他没文化只会运用当代汉语的白描，不知道骈四俪六的结构，没听过先秦两汉的旧典么？一句“自娱自乐、不喜勿喷”就让别人闭嘴，过度强调自由和权力，而不接受批评意见。
一点也不文明，一点也不古典，没看出建安风骨，更谈不上汉唐遗风。
电台偶然听见一首旧曲填新词的歌《化身孤岛的鲸》。
词很好，意境很美，很有画面感；故事很动人。
又摆度娘一看，词作者沃特艾文儿，悉知也是古风圈里叫得上名的人物。
自此我对古风圈有所改观，但这个改观让我意识到一个问题：真正的混圈大神或许自己从未标榜过“古风”的高逼...