赞颂父亲的诗句都有哪些？( 三 ) 悼念父亲七律诗词

歌颂父爱的诗歌
首先，诗歌的标题《想给父亲做一回父亲》，就给人一种惊奇和讶异，“想给父亲做一回父亲”，不仅不是一个貌似不恭的问题，而更严重的是一种咱越人伦常理的语言和行为，是属于大逆不道的，细细地读完全诗，人的心里就长长地吁了一口气，原来是这样，原来是这样，是作者充分地运用了貌似反常的诗句来表达自己对父亲的礼拜和歌颂的。
这样一来看来，这种反常手法，这种“心理变态”的诗句只是作者的宣泄情感，抒发情怀的一种途径和方式而已。
成功地运用这种“心理变态”的手法，会取得意想不到的效果，这让人不由得不想起台湾当代女诗人夏宇曾经有一首名叫《甜蜜的复仇》的诗：把你的影子加点盐腌起来风干老的时候下酒这首《甜蜜的复仇》和《想给父亲当一回父亲》同样都运用了“心理变态”的手法，都差不多有着异曲同工之妙。
女人害怕看到自己深爱的丈夫衰老后的样子，就决心把自己丈夫的影子腌起来，在自己心目中永远保留下来那种美好的形象。
爱到深处，就是恨。
这是人类情感的极致，恨到深处就是爱的刻骨铭心之时。
这种“心理变态”的行为也就变得不难于理解了。
同样，《想给父亲当一回父亲》也是一样，作为下一代人为了表达对上一代父辈的哺乳和养育之恩的感激之情，作者也就有了“想给父亲当一回父亲”这样的“反常”之举动与心理，这是完全可以理解的，这也是作者本诗最大的成功之处。
其次，在诗歌行文中，作者的感情真情流露，“想给父亲当一回父亲”的想法不是偶然的举动与荒谬的异想天开的狂想。
父亲老了站在对面像一小截地基倾陷的主墙 …… 我和父亲一同回家胡同口的人都扭脖子冲着我俩看有一刻我突然想给父亲做一回父亲这是“有一刻”的想法吗？不是，而是多年来积淀在自己心头的父子深情，被埋藏了许久许久之后，只是在一个恰到好处的机会得到了强化和深化，在瞬间找到了一个突破口，这是对父爱爱的回报的一种突然爆发，这不是偶然的，这是必然的产物。
在作者梦想给父亲当一回父亲的时候，他就开始希望以父亲当年抚养、照顾、爱护和培养一样的行为来回报父亲（这是一个代称，他应该包括了所有的上一代人），给他买最好的玩具天天做好饭好菜叫他吃供他上学，一直念到国外读到这时，我们的心里不由得不去产生一种莫名其妙的震颤，这就是父爱的结果，这里的作者的“心理变态”一丝一毫都没有亵渎“父亲”这个伟大而平凡的称呼，这是爱的纯洁的自发性的体现。
以百倍的补偿来回报：“最好、好饭好菜、到国外念书……”还会有更多更好的……，这时候多么圣洁的想法呀！古言云：羊有跪乳之恩，鸟有反哺之义。
孟郊在《游子吟》中说：“谁言寸草心，当报三春晖？”，孟郊只是提出了一种方向，一种意图，而遗憾的是他并没有没有告诉我们该怎样去用“寸草心”去回报那漫长的“三春晖”的，而本诗的作者却有意无意地为我们提供了一种可以效仿的切实可行的便利于操作的回报方式。
尽管这种回报方式从作者的嘴里说出来有些有违常理，有些“变态”的色彩，但这是最真的。
作者的“变态”的心理和想法、行为还远远不止这一些，还有更多的等待着父亲去接纳等待着父亲去心安理得的去享受：如果有人欺负他我才不管三七二十一非撸起袖子狠狠地揍狗日的一顿” 过分地丧失理智的溺爱，作者的态度是以蛮横粗暴的武力来保卫父亲的安全和平静，对年迈的父亲，对生我养我又丧失了反抗和自我保护能力的父亲，作者这些行为，甚至是近似“疯狂”、“变态”的举动，不可思议地又被我们有条件无条件地接受了下来，我们不仅不去责怪去非难作者，我们还会以一种欣赏的眼光老看待这种行为。
从感情上我们认可了作者的这种非常理意识和行为，对他“变态”的心理、行为感到完全可以接受，对这种“错位”的“身份”也予以承认，但我们从文艺学的方面又该怎样来看待和解释这种行为呢？我国著名的文艺心理学家吕俊华先生曾对这种现象作了深入的分析：“承认抒情是道德的、审美的，还必须承认抒情是必须是自发的、自由的，即为抒发而抒发，人们在抒发之际往往不知为什么也不问为什么。
情动于中而形于外，‘手之舞之，足之蹈之’，都表示抒情的自发性……正当抒情之际，他总是在不自觉地抒发，他当时不能反思自己的感情，一旦自觉或反思自己的抒发，抒情活动将立即停止。