描写广东的诗句( 二 ) 带越的成语

——清·毓朗【和耆寿民旧作城头望雪】哀来激愤抑复奋，强食不得下喉吭。
——宋·蔡襄【四贤一不肖诗欧阳永叔】真州润州列两厢，金焦嶪巀当喉吭。
——明·沈周【为郭总戎题长江万里图】天威神臂指，戎气窒喉吭。
——宋·吕陶【上韩端明】江淮十万师，待饲正颉吭。
——宋·颜发【待潮顾浦宿耕者张钦舍】豕行过之不虎防，虎往搏之扼豕吭。
——宋·薛季宣【跋蜡虎图】徒羹黔首肉，讵斧赤眉吭。
——元·陈高【丁酉岁述怀一百韵】历块无完国，蜚锋举断吭。
——元·郝经【仪真馆中暑一百韵】芦埼一鹤起，寥寥引清吭。
——清·许赓皞【西溪渔庄】悬求友声出岩谷，春风簧啭调清吭。
——清末民国初·瞿鸿禨【乙卯二月予还湘省墓散原亦返峥庐适同轮舟乃彼此不相遇怅然久之抵沪晤散原言发南昌时方意归途邂逅有诗见忆爰和此篇】江南有嘉禽，乘春弄清吭。
——宋·梅尧臣【次韵答德化尉郭功甫遂以送之】饥乌啄败芦，征雁弄清吭。
——清·龚禔身【冬日登南高峰】据地吐盗食，咯咯爰旌吭。
——清·傅山【偶录五言古一章谆复嗑窴不似词人之作】鸡岭对峙殊险易，纡筹坐令输批吭。
——清·傅增淯【庚子春初自兴义按试回雨雪载途连日大雾道经关索岭适值开霁俯仰流连偶然有作】嚼来冰响齿，咽下露生吭。
——宋·舒岳祥【有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗】万艘北来食京师，汴水遂作东南吭。
——宋·黄庶【汴河】万里不碍日①，众鸟欣哢吭。
——宋·梅尧臣【新晴】游鳞互瀺灂，群飞皆哢吭。
——南北朝·王筠【北寺寅上人房望远岫玩前池诗】况如刘子足自强，读书满腹钳尔吭。
——宋·晁补之【赠送澶州监酒税刘铨殿直】谁其与者沦纲常，受计于虏扼我吭。
——宋·方岳【题祁门岳王庙】留行无语兮，谁扼乎群鸟之吭。
——宋·王迈【春月白鹤吟寄魏鹤山】共诧粲可能文章，其中一客起鸣吭。
——宋·史浩【次韵昙师以某焚三代赠黄所示长句】静里谩看猿弄臂，闲中时听鹤鸣吭。
——宋·徐经孙【乙丑三月十二夜梦得家有园池乐寿康之句觉而足成效邵康节作首尾吟八首其四】忽疑写睇临望羊，高跻欲斧李杜吭。
——宋·刘弇【赠贾仲武】南连楚越腹，北际秦陇吭。
——宋·吕陶【送吴龙图归阙】大河分背面，上党扼咽吭。
——宋·孙冲【过古夹寨城】涏涏定巢尾，咬咬求友吭。
——宋·吴则礼【简王长元次元时复欲入都】啁啾见孤凤，百忧瘏一吭。
——清末近现代初·陈曾寿【题刘幼云先生潜庐读书图】寒更催欲尽，曙色转鸡吭。
——宋·张耒【十一月七日五首其一】
哪些诗词使用广州话押韵
现在的广州话是融合了外来音的话（包括英文和常用汉语）说道诗词，正确的读音跟现在的粤语类似还有部分是闽南语因为隋唐时期使用的是中古汉语而闽南语是古汉语，所以读诗经之类的用闽南语读音很接近现在的普通话是融合了胡语满语藏语和北方话只有上平去声基本没有入声南方话（包括越粤闽南）在读音上更接近古汉语、所以这个问题你懂了？没有纯用广州话押韵的但用广州话读更接近古音。
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1.《冥祥记》：“时积雨大水，懿前望浩然，不知何处为浅，可得揭蹑.” 2.《徐霞客游记·粤西游日记一》：“崖头之南，江流浩然自放.” 3.《坟·科学史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新.”4.《管子·内业》：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原.浩然和平，以为气渊.”5.《淮南子·要略》：“诚通其志，浩然可以大观矣.”6.唐李白《日出入行》：“囊括大块，浩然与溟涬同科.” 7.明方孝孺《题后》：“发之为文章，则浩然而无涯.”8.鲁迅《故事新编·理水》：“吾尝登帕米尔之原，天风浩然，梅花开矣，白云飞矣.” 9.陶潜《扇上画赞》：“至於於陵，养气浩然.”10.《金字经·偕王公实寻梅》曲：“浩然英雄气，塞乎天地间.”
有关红棉的诗词
假的。
普通话足够了。
这么说是因为古音韵系统里的入声，在今天的闽浙一带方言里仍有一定的体现。
平水韵虽然宋朝成书，但在隋唐时候就差不多体系完备了，跟广东话有个毛线关系。
有老教授用闽南语朗诵诗经，觉着好听，方言碰巧合韵是一方面，更多是因为觉着稀罕，心理作用。