词的常识|填词应知应会的知识( 二 )


其实填词,并不是比写诗简单 。不了解词的来龙去脉,不知道词里的平仄的音韵含义,不懂得什么样的牌子适合哪类的内容,不知道词的诸多概念、本质和内涵,就随随便便地填词,这样只能算作依葫芦画瓢 。
词学,也是一门艺术,需要有所创造,因此,我们要学好词 。首先就要懂得词是怎么形成的?它具有什么样独到的特点?它和诗的区别在哪里?具体的依什么法则去填词?如何赏析词作品?等等 。

词的常识|填词应知应会的知识



二、词与诗(格律诗)的联系和区别
1、同源
诗(就是格律诗)与词都是对古诗的继承和发扬和光大 。都始于南北朝时期 。
2、分流
格律诗,源自古体诗,因为隋唐以诗取士用于科举,所以,规定了严格的格律以供考生们遵守 。正因为其书面性(也就是卷面)的特征,所以一开始,它就不具备歌唱性 。也就是说,格律诗原本是用来答卷的 。当然也因为它的用韵、平仄的规定,使它具备了吟诵性 。诗所体现的更多的是文化人的特性 。
词呢,它源于古乐府,在唐宋代主要是用于宴乐的 。因此呢,词一开始就具有歌唱性 。
词的发展过程中,逐渐吸收了大量燕乐(西域音乐)、俚曲(民间歌谣) 。还有好多的,是文人创作的歌曲,譬如很多文人根据自己诗作,创编的自度曲 。
在南宋以后呢,大部分词的曲谱都散佚(san yi)了,也就是丢失了,这些词牌也逐渐失去了歌唱性,词呢,也就因此与格律诗,百思特网殊途同归,成了现在这样的、不能歌唱的歌词 。词所体现的、更多的是大众化的特性 。
3、倚声和倚声学
在这里呢,先提示大家:古人对于格律诗的创作统称为“作”诗;而对于词的创作就不叫“作”,而是“填”词,今后我们不可以叫“作词”“写词”,而是叫做“填词” 。
因为它要受声律的严格约束,大家都知道的,古人填的词是用来唱的,所以,不像散文那样可以自由抒写 。它的每一个曲调(也就是词牌)都有其固定形式,而这种特殊形式呢,是经过音乐的陶冶,有它整体的结构,不容任意破坏的 。换句话说,就是所填的每个字,每一句都要与曲调相协,所以呢,填词也叫“倚声”,倚声填词,
也就是说,是先有了曲而后再根据曲子来填上词的,所以,词学爱好者对此也称为倚声学 。“倚声学”呢,出自龙榆生先生,在上个世纪60年代,出现的“倚声学”三个字 。但实际上,在清朝,就已经有了类似的说法,比如“依声之学讲”,作者所要表达的、起伏变化的感情必须和每一曲调的构成,轻重缓急和节奏关系相应 。
这种“因声以度词,审调以节唱,句读短长之数,声韵平上之差,莫不由之准度”的严格的音乐性,决定了它只能是“倚声填词” 。“由乐以定词,非选词以配乐”(就是说,要以乐曲才填词,而不是填好词才定乐曲),就是我国文学史上所习用的词曲名称 。清人宋翔凤在《乐府馀论》中有:“宋、元之间,词与曲一百思特网也 。以文写之则为词,以声度之则为曲 。”
因为这两种形式都得受曲调的制约,所以呢,在声韵方面呢,都是要特别讲究的 。
说了这么多就是告诉大家一个理,那就是填词不可以随意就填,要在填词之前先确定你所填的内容是属于什么情感,首先要定位,以此来确定你选择的词牌,或者说以词牌来确定你所要填内容 。不可以随意拿过一个词牌来就想当然的填 。我们要记住:词=“倚声学”要(倚声填词) 。
4、句式的同和异
我们大家都知道近体诗的格式,主要为五、七言绝句和五、七言律诗两种 。
让大家看下面的几个例子,大家就会明白了词与诗之间的关系了 。
如张志和的《渔歌子》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥 。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归 。
大家看,乍一看不就是一首七绝吗?
——只不过是把第三句的七言变为三言对偶句,并增加一韵字而已 。
又如韩偓(wo)的《浣溪沙》
拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦 。
深院下关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊 。(迢tiao)
——又是一首七律,减去一联,或两首七绝,各减一句,平仄声韵都和近体诗、绝没有多大区别 。


词的常识|填词应知应会的知识



再看苏轼的这首《鹧鸪天》
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘 。
翻空白鸟时时见,照水红蕖qu细细香 。