求夏侯敦的诗( 二 ) 斥候

君不见，筹粮备草稳军心，督董后部援前方。无功又何妨？
君不见，官贵权高两袖风，世人皆知君廉尚。清贫又何妨？
元让呵。
知你者，谓你心忧，不知你者，谓你何求。
知你者，为你心忧，不知你者，不知你之所求啊。
乱世情缘，得此夫君，已无他求。
作者：细路囡fl
浪淘沙·夏侯元让
孤月照秋凉，
对影成双。
没落诸侯萧条将：
寂寞沙场尘飞扬，
谁伴君旁？
孤鹜对斜阳，
凤凰成双。
巫山云雨沧海浪：
为谁涅盘为谁狂，
望断沧桑。
注解一下:
孤月,取孤月独明之意,暗指其盲一目..
作者：细路囡fl
曹魏帐前夏侯敦，
雄兵百万亦纵横。
拔矢吞睛父母血，
仍留枭魂两昆仑。
作者：柔情战狂吕布
昆仑压天势欲横，
元让千古留威名，
百战沙场长胜将，
运筹帷幄善掌兵，
拔矢吞睛绝代少，
论政治国亦称雄，
往事一论久成古，
英雄功业画梁空！
作者：羽扇纶巾赴征程
英雄目盲心不盲，
拔目啖睛敌军亡。
父精母血不可弃，
独目将军爱民郎。
作者：EasyBody
仓央嘉措的诗句
1从东边的山尖上，白亮的月儿出来了。
“未生娘”*的脸儿，在心中已渐渐地显现。
注：“未生娘”系直译藏文之ma-skyes-a-ma一词，为“少女”之意。
2去年种下的幼苗今岁已成禾束；青年老后的体躯，比南方的弓*还要弯。
注：制弓所用之竹，乃来自南方不丹等地。
3自己的意中人儿，若能成终身的伴侣，犹如从大海底中，得到一件珍宝。
4邂逅相遇的情人，是肌肤皆香的女子，犹如拾了一块白光的松石*，却又随手抛弃了。
注：“松石”乃是藏族人民最喜欢的一种宝石，好的价值数千元。
在西藏有好多人相信最好的松石有避邪护身的功用。
5伟人大官的女儿，若打量伊美丽的面貌，就如同高树的尖儿，有一个熟透的果儿。
6自从看上了那人，夜间睡思断了。
因日间未得到手，想得精神累了吧！7花开的时节已过，“松石蜂儿”*并未伤心，同爱人的因缘尽时，我也不必伤心。
注：据藏族人民说的西藏有两种蜜蜂，一种黄色的叫作黄金蜂gser-sbarng，一种蓝色的叫作松石蜂gyu-sbrang 。
8草头上严霜的任务*，是作寒风的使者。
鲜花和蜂儿拆散的，一定就是“它”啊。
注：这一句意义不甚明了，原文中Rtsi-thog一字乃达斯氏《藏英字典》中所无。
在库伦印行的一本《藏蒙字典》中有rtstog一字，译作蒙文tuemuesue（禾）。
按thog与tos本可通用，故rtsi-tog或即rtsi-thog的另一拼法。
但是将rtsi-thog解作（禾）字，这一行的意义还是不明。
最后我将rtsi字当作rtswahi字的误写，将kha字当作khag字的误写，乃勉强译出。
这样办好像有点过于大胆，不过我还没有别的办法能使这一行讲得通。
9野鹅同芦苇发生了感情，虽想少住一会儿。
湖面被冰层盖了以后，自己的心中乃失望。
10渡船*虽没有心，马头却向后看我；没有信义的爱人，已不回头看我。
注：在西藏的船普通有两种：一种叫作ko-ba的皮作的，只顺流下行时用。
因为船身很轻，到了下游后撑船的可以走上岸去，将船背在背上走到上游再载着客或货往下游航行。
另一种叫做gru-shan是木头作的，专作摆渡用。
这样的摆渡船普通都在船头上安一个木刻的马头，马头都是安作向后看的样子。
关于细柳营的诗词有哪些？
1.《观猎》唐代：王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
2.《春日京中有怀》唐代：杜审言今年游寓独游秦，愁思看春不当春。
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
3.《从军行》隋代：明余庆三边烽乱惊，十万且横行。
风卷常山阵，笳喧细柳营。
剑花寒不落，弓月晓逾明。
会取淮南地，持作朔方城。
4.《九日登长城关楼》明代：王琼危楼百尺跨长城，雉堞秋高气肃清。
绝塞平川开堑垒，排空斥堠扬旗旌。
已闻胡出河南境，不用兵屯细柳营。
极喜御戎全上策，倚栏长啸晚烟横。
5.《咏史诗》唐代：胡曾文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。
辕门不峻将军令，今日争知细柳营。
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