描写大自然的诗句( 二 ) 描写茶的古诗

这与诗人的处境和心情是分不开的阙题刘眘虚道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
这首诗的原来题目是《归桃源乡》。
桃源山就是作者刘眘虚的隐居之处。
那么这首诗就写作者在桃源山隐居之处那超尘脱俗的志趣的。
整首诗透露出隐居环境的舒适和安逸。
白云、青溪、落花、流水。
这是先天的自然环境，还有作者本人的心境。
点缀出一幅色彩清新幽雅的图画，真是让人美不胜收，心驰神往。
词句之间如行云流水，恰到好处，描绘的景色也同样是清静而得趣，幽静而淡雅。
看后我真想遍寻此处。
太美了，那是我理想的桃源，真是一个让人见而忘返的好去处。
作者在这如此美妙的地方，仍然不能忘记的是读书。
这才是为这如此美好的地方添上重重的一笔，只有在这样的环境里，作者才能领略出天人合一，物我两忘，心神俱佳的氛围。
大有“落花流水春去也，天上人间。
” 语句对仗之工整，环境这恬静，无不透露出这才是读书的好地方。
这才是大家所认为的家园。
受陶渊明《桃花源记》的影响很深，据说作者喜与僧道交际，显然受佛学的影响很深。
但是能够在在如此清幽之地，保持读书人和高尚情操是难能可贵的。
这首诗的写作和修饰丝毫不比王维差，且有明显略胜一筹的优势。
我非常喜欢这首诗，是我较早加以背诵和记录的诗词。
诗情画意，闲云野鹤，潇洒舒坦，优哉可羡。
绝句（古木阴中系短篷）南宋·僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【注释】：1.短篷——小船。
篷是船帆。
船的代称。
2.杖藜——＂藜杖＂的倒文。
藜是一年生草木植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。
诗人拄杖春游，却说＂杖藜扶我＂，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。
桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。
＂东＂，有些时候便是＂春＂的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。
诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
诗的后两句尤为精彩：＂杏花雨＂，早春的雨＂杨柳风＂，早春的风。
这样说比＂细雨＂、＂和风＂更有美感，更富於画意。
杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为＂杏花雨＂，与称夏初的雨为＂黄梅雨＂，道理正好相同。
＂小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花＂，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。
＂沾衣欲湿＂，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。
试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去，到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。
诗的首句说：＂古木阴中系短篷。
＂短篷不就是小船吗？老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。
金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
【注解】： 1、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐 以珍珠。
2、坠楼人：指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。
坠楼人，绿珠是石崇爱妾，孙秀想占有她，石崇怒而不给，孙秀便在赵王（司马伦）前陷害石崇，崇因此被捕。
绿珠泣曰：“当效死于官（主子）前。
”乃投于楼下而死。
【韵译】：繁华往事，已随沉香烟尘飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。
啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人。
【诗词赏析】这是一首即景生情诗。
大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情思。
前句写金谷园昔日的繁华，今已不见；二句写人事虽非，风景不殊；三、四两句即景生情，听到啼鸟...