以e为押韵的词语,越多越好( 二 )


早知潮有信,嫁与弄潮儿(ér) 。
在这首诗里,“朝”和“儿”是押韵的,按今天的普通话去读,qī和ér就不能算押韵了 。
如果按上海的白话音念“儿”字,念象ní音(这个音正是接近古音的),那就谐和了 。
今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗,不过我们应该明白这个道理,才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的 。
古人押韵是依照韵书的 。
古人所谓“官韵”,就是朝廷颁布的韵书 。
这种韵书,在唐代,和口语还是基本上一致的,仿照韵书押韵,也是较合理的 。
宋代以后,语音变化较大,诗人们仍旧依照韵书来押韵,那就变为不合理的了 。
今天我们如果写旧诗,自然不一定要依照韵书来押韵 。
不过,当我们读古人的诗的时候,却又应该知道古人的诗韵 。
三、现代诗歌古人的诗都是依照韵书来写的 。
但由于岁月久远,今古语音变化较大,再按古人的韵书来写诗,就变得不再合适了,而且弄不好,会造成别扭的感觉 。
所以我们今天写诗只要按照普通话的韵脚来使用就可以了 。
现代押韵一般不考虑声母、声调和韵头,也不要求韵腹、韵尾完全相同,在韵的归并上,相同、相近的韵母经常可以一起押韵,可归为一个韵 。
例如:像园中的韭菜,不要割,(e)/让它绿绿地长着(e)/像谷底的泉水,不要断,/让它淡淡地淌着(e)/像枝头的青果,不要摘,/让它静静地挂着(e)/也许,人总有那么一点,/想忘又不能忘,想说又不能说(uo)/像怯光的蝙蝠,/扇翅于黄昏的角落 。
(uo)e同uo发音相近,可以押韵 。
四、十三辙与十八韵辙也是韵的意思,将同韵的字归并在一起,就形成一个一个的韵,宋代的《广...
以e为押韵的词语,越多越好

押韵的诗歌
《关于方文山的素颜韵脚诗》都是押韵的诗歌方文山首度集结了“素颜”与“韵脚”的创新概念,宣示以不添加标点符号,阿拉伯数字,以及掺杂任何外来语汇,坚持素着一张纯汉字的脸来创作诗集,并且极力鼓吹恢复传统诗词中,让诗句在视觉阅读上具备音律、节奏美感的韵脚使用 。
(来自百度百科)
压E韵的诗词
1、鹅 骆宾王 鹅 鹅 鹅,曲项向天歌 。
白毛浮绿水,红掌拨清波 。
译文:白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫 。
洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波 。
2、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》宋代:辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨 。
把酒问姮娥:被白、欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下山河 。
斫去桂婆娑,人道是、清光更多! 译文:一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓 。
我举起酒杯问那月中的嫦娥:怎么办呢?白发日增,好像故意欺负我 。
我要乘风飞上万里长空,俯视祖国的大好山河 。
还要砍去月中摇曳的桂树枝柯,人们说,这将使月亮洒下人间的光辉更多 。
3、鹧鸪天 陆游 梳发金盘剩一窝,画眉鸾镜晕双蛾 。
人间何处无春到,只有伊家独占多 。
微步处,奈娇何,春衫初换麴尘罗 。
东邻斗草归来晚,忘却新传子夜歌 。
译文:我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间,与世上的事情毫不相关 。
喝完了玉瀣就散步穿过了竹林;看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景 。
贪图的是任意放纵,蔑视世俗的生活,任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老,别妨碍自己的处处开心,本来就知道上天另有一种心肠,就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样 。
扩展资料: 押韵的一些规则:1、押平声韵 近体诗为了声韵和谐,一般押平声韵,大多数近体诗(即唐及以后的诗,唐以前的叫古体诗)也遵守这个要求 。
但仍有押仄声韵的典范之作,比如柳宗元的五言绝句《江雪》,全文押入声(短促音):千山鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。
这首诗无论以古入声韵尾还是以今普通话ie、ue韵朗读,均没有拗口之嫌 。
译文:千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹 。
一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓 。
2、首韵借韵 古体诗的押韵,可以把邻近韵部的韵,比如一东和二冬、四支和五微,混在一起通用,称为通韵 。
但是近体诗的押韵,原则上必须严格地只用同一韵部的字,即使这个韵部的字数很少(称为窄韵),也不应参杂其他韵部的字,否则叫做出韵 。