”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵 。
这犹如“幽居见 。
那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢？因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨” 。
这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者已往人生的写照，倾注了诗人的心血！ “寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了 。
[2] 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁” 。
从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托 。
况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手 。
”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》） 。
上阕四句可说是“情景双绘” 。
让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境 。
下半阕写梅花的灵魂及生死观 。
梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放 。
但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”…… 。
正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间 。
这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人 。
[2] 这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨 。
最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故” 。
前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇 。
这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层 。
落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层 。
从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层 。
结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了 。
这是第四层 。
看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读 。
但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰 。
虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了 。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了 。
“零落成泥碾作尘，只有香如故” 。
作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白 。
悲忧中透出一种坚贞的自信 。
词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行 。
不媚俗.不屈邪.清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负 。
这首咏梅词.通篇来见“梅”字.却处处传出“梅”的神韵.且作者以梅自喻 。
比必寄托 。
物我融一 。
对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格 。
[3] 纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜” 。
陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一...


《卜算子·咏梅》
《卜算子·咏梅》（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主 。
已是黄昏独自愁，更著风和雨 。

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