文明的古诗有哪些( 三 ) 文明6最强武器

明散文集-晦庵诗话 [明]·文征明作者：[明]·文征明来源：时间：2006-10-14 13:50:17 阅读次数：8--------------------------------------------------------------------------------子朱子之学[1]，以明理为事，诗非其所好也。
而其所为论诗，则固诗人之言也。
呜呼！理固无不该也，而况诗乎哉？世盖有工于吟讽，而不得其故者；或终日论议，而谐谐音声[2]，辄不合作：要之，其于理于诗，皆未为有得也。
练川沈文韬氏，以明经游学官[3]，而特好为诗。
取凡朱子平日论诗之语，萃而为书曰《晦庵诗话》[4]，岂将会理与诗而一之耶？夫自朱氏之学行世，学者动以根本之论，劫持士习[5] 。
谓六经之外，非复有益，一涉词章，便为道病。
言之者自以为是，而听之者不敢以为非。
虽当时名世这士，亦自疑其所学非出于正，而有“悔却从前业小诗”之语。
沿讹踵敝[6]，至于今，渐不可革。
呜呼！其亦甚矣！说者往往归咎朱氏，而不知朱氏未始不言诗也。
观于文韬之书，可概见已。
或其所论，当自有识者取之，小子何述哉[7]!注释：[1]朱子：宋代理学家朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，婺源（今属江西）人。
北宋理学家提出作文害道，朱熹也有排斥文学的见解，但他本人也写了一些可读的好诗，说了些“诗人之言” 。
[2]谐谐：和协。
[3]明经：通晓经术。
学官：这里指学校。
[4]萃：聚集。
[5]劫持：用强力把持。
[6]踵：因袭，追随。
[7]小子：作者自谓。
文征明（1470—1559），初名璧，字征明，后以字行，改字征仲，号衡山，长洲（今江苏苏州）人。
少时，学文于吴宽，学画于沈周，学书法于李应祯。
与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子” 。
宁王朱宸濠慕名征聘，辞病不就。
正德末，以岁贡生荐吏部试，授翰林院待诏。
因不满官场，辞归故里。
文征明诗、文、书、画兼善，尤精于画。
其诗文在“七子”拟古文风之外，独成一格。
诗歌淡雅秀丽，散文长于叙事，清新流畅。
著有《甫田集》三十五卷等。
今有上海古籍出版社版周道振辑校本《文征明集》，并补辑了诗文三十二卷。
本文选自《文征明集》卷十七。
是为沈文韬所辑的《晦庵诗话》所作的序。
明代文坛，不仅为前后七子的拟古文风所统治，更为程、朱理学所统治，“谓六经之外，非复有益，一涉词章，便为道病” 。
大有把文艺扼杀之势。
针对这种情况，文征明借《晦庵诗话》作序的机会，指出“朱氏未始不言诗”，“其所为论诗，则固诗人之言也” 。
用事实驳斥了拉朱熹作大旗的否定文学的谬论。
http://www.caotang.net/index_Article_Content.asp?fID_ArticleContent=6680文征明画作http://www.shuhua365.com/mrml/info1.asp?id=542文征明书法http://forum.shuhua.bbs.sina.com.cn/cgi-bin/view.cgi?gid=113&fid=6565&thread=2312&date=20060401
文明诗歌快
安全像花或许，在很多人看来注意安全只是空洞的口号是远离生活的繁文缛节但如果失去了你就会怀恋美好生活的赐福珍惜曾经拥有的一切注意安全一个寻常的语句就像人生分叉路口的警示牌一条路是继续美好的人生而另一条也许就是万劫不复的深渊每一个辛劳工作的人请时时刻刻把握自己亲人的盼望朋友的关怀社会的关注难道我们有理由不注意安全好好活着吗安全并不是天上的白云可望却不可及安全也不是拂过的清风能摸得着却看不见安全是幸福祥和安全是关怀爱护安全，其实就像花儿一样让你幸福也许，在有人眼里，“安全”这两个字，只是一个抽象的词语。
可是，你享受了生活的赠予，就会明白它的含义。
“注意安全！” 一个普通语句，就像一张通行证，把守在人生的十字路口。
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安全的意义也不仅仅如此，生活会给你更多的启示，安全，其实是一首诗。
迎新年喜洋洋，乔迁新居娶新娘。
盛世欢歌醉人心，安全生产不能忘。
要使日子天天好，抓好安全最重要；人人顺达国安泰，千家万户乐开怀。
迎新年赶大集，时刻防盗莫麻痹；都说今年的收成好，暗处有人惦记着你。