那个霹雳布袋戏很好看吗?到底好看在什么地方?( 八 )
诗的四至六节属于第二部分 。
写诗人希望借助太阳的力量了解故乡的情况 。
乍然醒来时的懵懂引出了万千怨愤 , 但这毕竟还毫无实际意义 。
太阳照旧每天升起 , 驱散人们的美梦 , 向大地播撒自己的热量 , 又依旧不紧不慢地完成着自己的使命 , 任何意气性的怨怒都于事无补 。
诗人逐渐清醒了过来 , 他望着高空里运行的太阳 , 不觉又为它俯瞰一切的优越地位而感慨起来 。
他幻想能够骑着太阳旅行 , “天天望见一次家乡”;他又由太阳的东升西落 , 往复不已而想起了《淮南子》中的传说:“日出于旸谷 , 浴于咸池 , 拂于扶桑 , ……入于虞渊之汜”这样说来 , 太阳就是刚刚来自东方大陆 , 来自诗人的故乡 , 想到这里 , 诗人似兴奋起来 , 他急切地向这位故乡的来客打探消息:“我的家乡此刻可都依然无恙?”“北京城里底官柳裹上一身秋了罢?”在诗人的人生经历中 , “家乡”和“北京”是他感受最深的两个地方 。
“家乡”养育了他 , 给了他最初的启蒙教育 , 在后来又是他汲取中国传统文化营养的“二月庐” , 自然也给了人伦的亲情和友善 。
“北京”则是他接受现代文化教育 , 发展成熟的地方 , 在北京清华学校就读之时 , 他还曾对学校多有不满 , 但时过境迁 , 同异国他乡的寂寞孤独比较起来 , 凡是东方古国的一切都显得格外的温馨迷人 , 让人追恋不已 。
诗的七至九节构成了第三部分 , 写的是诗人与太阳互相认同 , 从而向他倾吐衷肠 。
这思路依然是从太阳东升西落、整日往返不已、奔波不息当中引发出来的 。
诗人由“太阳”的劳碌奔波而想到了自己 , 继而猛然悟出了太阳与自己的相同命运:“你也好象无家可归似的呢 。
/啊!你我的身世一样地不堪设想 。
”由自己的奔波劳苦、漂泊异乡而设想太阳也有同样境遇 , 这可以说是一种典型的自我平衡吧?如果高居万仞碧空之上的辉煌的太阳也一如“我”的命运 , 那么 , “我”所承受的那份精神压力是否就理所当然地为之减轻了一些呢? 无论怎么说 , 诗人都的确是把太阳引为了同病相怜的知己 , 他开始向它倾吐自己的种种烦恼 , 希望得到太阳的帮助指点 。
诗人细细地讲述着自己对美国社会的感受:“这不象我的山川” , “这里的风云另带一般颜色 , /这里鸟儿唱的调子格外凄凉 。
...
《破阵子》、《满江红》的词谱
破阵子 双调六十二字 , 前后段各五句 , 三平韵 海上蟠桃易熟 人间秋月长圆 惟有擘钗分钿侣 离别常多会面难 此情须问天 中仄中平中仄句中平中仄平平韵中仄中平平仄仄句中仄平平中仄平韵中平中仄平韵 蜡烛到明垂泪 熏炉尽日生烟 一点凄凉愁绝意 漫道秦筝有剩弦 何曾为细传 中仄中平中仄句中平中仄平平韵中仄中平平仄仄句中仄平平中仄平韵中平中仄平韵 此调始自此词 , 宋词俱照此填 。
前段起句 , 晏词别首“湖上西风斜日” , 湖字、斜字俱平声 , 又一首“忆得去年今日” , 去字仄声;第二句 , 陆游词“放教昨夜浮名” , 放字、昨字俱仄声;第三句 , 程垓词“簇定熏炉酥酒软” , 簇字仄声 , 熏字平声;第四句 , 苏轼词“醉里无何即是乡” , 醉字仄声 , 赵善扛词“陌上晴光收翠岚” , 收字平声;第五句 , 晏词别首“歌长粉面红” , 歌字平声 , 粉字仄声;后段起句 , 晏词别首“巧笑东邻女伴” , 东字平声 , 女字仄声 , 又“斜日更穿帘幕” , 斜字平声;第二句 , 晏词别首“采桑径里逢迎” , 采字仄声 , 程垓词“歌声轻度红儿” , 轻字平声;第三句 , 晏词别首“疑怪昨宵春梦好” , 疑字平声 , 昨字仄声;第四句 , 晏词别首“元是今宵斗草赢” , 元字平声 , 赵善扛词“梦绕清江江...陆游词“放教昨夜浮名” , 前阕五六句 , 粉字仄声 。
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