关于日月的古诗( 三 ) 换种活法

此诗以华南虎作为象征，被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命、执著的灵魂，与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼，通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。
全诗具有浓厚的象征色彩，以物写心，对话、叙述和想象相结合，写得活灵活现，波澜起伏。
此诗展示的是“十年动乱”的特定时空，这是一个囚禁生命的年代。
诗人以一颗敏感的心，强烈地感受到这种悲怆和苦难，同时也感受到了每一个有血性的中国人不屈的灵魂和挣脱禁锢、向往自由的顽强斗争精神。
在诗作中，诗人把这苦难和血性赋予了一个有生命的肌体却被囚禁的华南虎。
诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
此诗中抒情主人公以内心独白方式与老虎的对话，超出了一般咏物诗范围，而达到了一种生命与生命交融的崇高境界。
两种物类、两个灵魂，实则是“心有灵犀一点通”的，也许说此诗只是借“老虎”的意象来表达诗人自我的心灵，则更适合当时的实情。
当然，老虎也是动物中颇有灵性的一种，但如果没有诗人合情合理的艺术想象，也不可能与本来相当凶狠的“老虎”进行如此自然亲切的对话。
对“老虎”的写照，也就是对当代知识分子不幸命运的写照。
那时的知识分子之生存处境，其实与笼中的“老虎”是毫无二致的。
参考资料：百度百科——华南虎（牛汉）
有关动物的诗词有哪些
有关动物的诗词有：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
—— 陆游《十一月四日风雨大作》月出惊山鸟，时鸣春涧中。
—— 王维《鸟鸣涧》众鸟高飞尽，孤云独去闲。
—— 李白《独坐敬亭山》泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
—— 杜甫《绝句二首》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
—— 范仲淹《渔家傲·秋思》鸟宿池边树，僧敲月下门。
—— 贾岛《题李凝幽居》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
—— 龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
—— 王翰《凉州词二首》结庐在人境，而无车马喧。
—— 陶渊明《饮酒·其五》大漠沙如雪，燕山月似钩。
—— 李贺《马诗二十三首·其五》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
—— 孟郊《登科后》竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
—— 苏轼《定风波·三月七日》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
—— 徐锡麟《出塞》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
—— 王翰《凉州词二首·其一》江碧鸟逾白，山青花欲燃。
—— 杜甫《绝句二首》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
—— 马致远《天净沙·秋思》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
—— 杜甫《绝句》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
—— 孟浩然《春晓》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
—— 王昌龄《出塞二首》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
—— 白居易《钱塘湖春行》......
要有关于动物和植物的诗词？
马唐·李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：在燕山大漠（此处为互文），明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。
何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。
辛弃疾在一首词中竟然写进三种动物： “三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
……秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
”（《沁园春·带湖新居将成》）在他的另一首词中，也有三种动物： “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
”（《西江月》）在《江南》一诗中，专门刻画了鱼儿在水中嬉戏的场景：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。