赞老年大学的现代诗( 三 ) 中国诗词

到台北之后，就见到原来在北京时我的一些老师、同学。
你不是在北京到过我们家，见过我家外院的一排南房吗？当年，有一位许世瑛先生，他是许寿裳先生的儿子。
许世瑛的第一个夫人郭立诚是郭琴石的女儿，郭琴石先生是我父亲和我伯父的老师，许世瑛刚结婚的时候，没有地方住，就住在我们家的外院，那时我还在念中学，所以当时与这位许先生并没有来往。
后来我在辅仁念书，他也在辅仁教书，教男生班，没有教过我，但是很熟知我家情况。
这次在台北遇见他时，他就在台湾大学教书。
——在许世瑛之前，盛成先生也在我们家住过。
他是上个世纪初最早留学法国的，是著名的语言学家、教育家、翻译家，1971年我到欧洲旅行，在法国还遇见了盛老先生。
他晚年定居北京，我也去看过他。
老先生已于前几年走了。
■：——我觉得这些事情，其实都有一种学术史的意义。
□：还有一位是教我大一国文的戴君仁先生，号静山。
现在，在我个人的网站上，还有我大一的国文作业，上面还有戴先生的批语。
他们两位见到我，知道了我被关的不幸遭遇。
当时台湾“光复”不久，他们两位老师说，台湾大学需要国语讲得比较标准的老师来教国文。
于是，我兼职教台大一个班的大一国文。
我兼了半年，他们就把我改成专任了，教两个班。
两年后，许世瑛先生到淡江大学做了中文系系主任，他说你要到淡江来教书。
我不好意思拒绝，因为他是我的老师。
我就开始在淡江教诗选、词选、曲选、杜甫诗。
所以，我所谓兼任，其实比台大专任的课还多。
又过了两年，辅仁大学复校了，中文系第一任系主任就是戴君仁。
他说，辅仁是你的母校，你怎么不来教？所以，辅仁的诗选、词选、曲选，也都归了我去教了。
三个大学，说是两个兼任，其实都是专任的工作量。
后来，淡江又有夜间部，也要我教。
现在台湾有个作家陈映真，写小说的，就是当年淡江大学夜间部听我课的学生。
其他像白先勇、吴宏一、陈若曦、林玫仪等，也都是这一时期听过我课的学生。
我现在都难以想像当时怎么会教了那么多的课。
许世瑛先生那时还担任台湾教育广播电台的大学国文的课。
他本来就是深度近视，后来越来越严重，就让我替他教，所以我又教了大学国文的广播的课程。
几年之后，成立教育电视台，又把我拉去讲《古诗十九首》。
从1945年，我一直未曾间断地教了六十年书。
这六十年，真的和人家比起来，我等于多教了一倍，人家教一个学校，我教三个学校，在北京是三个中学，在台湾是三个大学，后来在加拿大，虽然没有长时间的兼课，但是我就开始经常回国，又在国内教课。
每年3月下旬UBC（不...
古代老师是如何教学的
古代教育的授课方式，分这样几个步骤。
第一步，授书。
这是从先生的角度来说的。
从学生的角度，叫“上书” 。
因为学生要拿着书自己上到先生的桌子那里，所以叫“上书” 。
授书（上书）又分三个小阶段。
第一个阶段叫“点书”，就是学生拿着书，翻到要学习的这一页，教给先生。
先生给他点出句读。
古代点句读有专门的工具，比牙签略粗略长一些，一般是木制、鸡骨制、铁制的，也有高端的象牙制的。
一头粗一头细，两头都有一个圆圈。
用它戳上印泥，往书中断句的地方一盖，就是一个圆圈，表示句读。
通常小圈表示逗号，大圈表示句号。
也有小圈表示逗号和句号，大圈表示这个字用得好的。
但一般评点精彩会用朱笔在字旁点一个点。
点书这一节，如果学生年龄大，会句读了，就会是自己点好给先生修改。
第二个阶段，叫“读书”，就是先生范读，学生跟着读。
一句一句地模仿。
我们采录的情况，一般先生是读三遍。
也有读六遍的，也有读两遍的。
第三个阶段，教“讲书”，就是先生要讲解。
讲解简单的、学生那个年龄段可以理解的意思，就是串讲。
尤为重要的，是讲故事。
那么一天授多少次书？一次授多少书？这些都是因人而异的。
古代蒙馆的学习时间，一般是一天2到4小时。
学馆的学习时间，一般是一天4到8小时。
古代有很多“儿童十二时辰图”之类的画，看一看就可以发现，儿童除了吃饭睡觉，大部分时间是在嬉戏。