描写故宫的诗句( 二 )
漫步在故宫,近距离的参观那些巍峨的宫殿,我才愕然发现,原来传统文化已经渗透进了故宫建筑的每一个角落、每一个细节 。
金水河上的五座金水桥,象征着“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的儒家五德,而乾隆在斋宫的御笔“敬天”更是将“敬天畏人”的传统道德展露无余 。
传统文化,竟早已随着岁月的流逝,在故宫的空气里扩散开来,愈久弥香 。
2006年,恰逢故宫博物院建院八十周年之际,“故宫”来到了上海,带来了故宫的宫廷珍宝,更带来了浓厚的传统文化气息 。
“君子比德于玉”,玉,自古就是君子道德标准的象征,以玉载礼,寄玉器以人文精神 。
在这次的参展展品中,“秋山行旅图”玉山布局巧妙,层次有序,兼以人物、建筑为点缀,反映了自然之美的本质,特色鲜明,臻于化境,堪称清代玉雕艺术巅峰之作 。
那些玉器无不精致而灵动、温婉而含蓄 。
它们在岁月中积累,积累起一种文化精神的厚度;在静默中等待,等待在今人和后人的心灵深处,细细倾听他们无声的诉说 。
这些不正与君子谦恭有为、注重精神修养相吻合吗? 玉器之外,钟表也是这次展览的一大亮点 。
装饰华贵、制作精美、功能复杂的英国钟表、瑞士钟表和中国广州制作的钟表均代表了当时钟表制造的最高水准 。
中西文化的交融充分表现了中国兼容并包、海纳百川的博大胸襟 。
优秀的传统文化通过这些展品得以集中体现 。
然而,在这个科技日益发达、文化日益多元的二十一世纪,传统文化,却遭遇了前所未有的危机和挑战 。
人们,尤其是年轻一代对西方文化的盲目、过度崇拜,对传统文化的置之不理、不屑一顾愈演愈烈 。
他们高喊着“与西方接轨”“现代化”,却忘了任何现代化都只能从传统文化出发,否则便会成为无源之水、无本之木,最终离经叛道、数典忘祖,失去归依 。
以“天人合一”“厚德载物”为核心的传统文化固然有着其封闭性和狭隘性,然而审慎、冷静的态度,敢于扬弃的精神却也正是我们年轻一代所奇缺的 。
传统文化决非一潭死水,相反,它正是我们创造未来的力量源泉 。
认识传统文化、继承传统文化、发扬传统文化,是我们年轻一代义不容辞的责任 。
触摸故宫的灵魂,感受到的是深深的震撼,震撼于传统文化的博大精深,也为其日益流失忧心忡忡 。
然而我坚信,作为炎黄子孙的我们,不会眼睁睁的看着民族精神葬送在自己手中 。
故宫,在见证了明清两代的盛衰荣辱之后,还必将见证传统文化的继承和发扬! —————————————————— 故宫的神思 是初遇时的惊艳,是失语了的慨叹!如果用这句话来形容故宫,也许再恰当不过了 。
我没有听过神思者的其他音乐,我想听到《故宫的回忆》已经足够了 。
很难想象出来,一个没有来过故宫的人会写出这么气势磅礴的乐曲,能如此的理解中华五千年的精华! 闭上眼睛,侧耳聆听,仿佛已倘佯于故宫的雕廊画柱之间,看着夜色渐渐降临,一切景致都归于宁静之中,而音乐本身却已被忘却于脑海之外了 。
故宫的神思,也许这个名字更适合吧,仿佛她正在诉说着自己的故事,自己的辉煌,自己的沧桑,自己曾经的荣耀,自己曾经的无奈!只是在诉说,聊到高兴时会兴高采烈,说到落寞时会低落,但并不会掉眼泪,仿佛在讲着别人的故事,一切都与自己无关! 这也许就是大智慧所在吧,当一切归于平静,不以物喜,不以己悲,你真正的做到了 。
今天,她依然微笑着看她的孩子们在她身旁欢笑着,奔跑着 。
只是微笑着,微笑着 。
很早就想写些关于你的东西,一直没敢写,因为您太沧桑,怕触犯了您;因为你太辉煌,怕我的拙劣的词语无法描写出;因为你已经知道了一切,一切的词汇在您的面前都是那么的无力; 因为是您 。
那低沉的打击乐仿佛敲响了永乐朝的大钟,故宫琉璃瓦覆盖下的庄严大殿代表着他们心中思慕的文明国度的瑰丽与辉煌 。
荡气回肠的音符,有如一次梦...
北京的故宫描写景色
故宫于1987年根据文化遗产遴选标准C(III)(IV)被列入《世界遗产名录》 。
北京故宫,是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群,是中国古代建筑最高水平的体现 。
明清故宫始建于明朝永乐四年(1406),建成于永乐十八年(1420),是明清两代(公元1368~1911年)的皇宫,其时称紫禁城,是中国统治阶级的政治和文化中心,先后有24位皇帝相继在此登基执政 。
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