汤显祖的诗词( 五 )
玉筵鸾鹄集,仙管凤凰调 。
御柳新低绿,宫莺乍啭娇 。
愿将亿兆庆,千祀奉神尧 。
汉宫词二首(鲍溶)柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏 。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾 。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘 。
宫槐花落西风起,鹦鹉惊寒夜唤人 。
水调歌头(包恢)羽觞随曲水,佳气溢双清 。
真贤瑞世,恰与真圣日同生 。
出侍红云一朵,出按皇华六辔,特地福吾闽 。
底是长生箓,八郡咏歌声 。
奏天子,倾义廪,济饥民 。
南州指使,青州公案一般仁 。
却恐紫泥有诏,社稷重臣事业,非晚觐岩宸 。
来岁这般节,宣劝玉堂人 。
纪念汤显祖逝世400周年作文500字
2006年10月22日 王安石 汤显祖 曾 巩 晏 珠 晏几道 陆九渊 谭 纶 乐 史 陈自明 黄法氍 陈彭年 李 觏 侯叔献 曾 布 吴 澄 危 素 吴伯宗 邓茂七 吴与弼 何乔新 罗汝芳 董 裕 吴道南 黄孙茂 揭 暄 李 绂 黄爵滋 李瑞清 欧阳竟无 饶毓泰 程孝刚 周建屏 赵醒侬 游国恩 舒 同 余瑞璜 吴式枢 黄 强 丁 渝 李井泉 王兹华 盛中国 王安石 (1021-1086) 王安石,字介甫,号半山,北宋临川县城盐埠岭(今抚州市邓家巷)人 。
杰出的政治家、思想家、文学家 。
王安石出生于仕宦家庭,自幼勤奋好学,博览群书,曾随父宦游南北各地,接触到一些社会现实 。
对农民的痛苦生活有所了解 。
因此,年轻时便立下了“矫世变俗”之志,他于二十二岁中进士后,历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知夜、江东刑狱提典等职,均能体恤民情,为地方除弊兴利 。
北宋嘉祐三年(1058)任支度判官时,向宋仁宗上万言书,对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露,请求改革政治,加强边防,并提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则,但并未引起朝廷的重视 。
1067年神宗即位,王安石出任江宁(今南京)知府,旋被诏为翰林学士兼待讲 。
熙宁二年(1069)年参加政事,次年拜相,即开始实施变法,所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市场法、免役法、方田均税法、农田水利法;在军事方面有置奖法、保甲法、保马法等 。
同时,改革科举制度,为推行新法培育人才,这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削 。
促进了农田水利事业的发展 。
国家财政状况有所改善,军事力量也得到加强 。
但由于司马光等保守势力的激烈反对,新法在推行中屡遭阻碍,宋神宗也时有动摇 。
照宁七年,王安石被迫辞相,再任江宁知府,次年二月复任宰相,不久又因维护新法得罪了神宗而再次罢相,退居江宁半山园,被朝廷封为“荆国公”,后人称其王荆公 。
革命导师列宁曾称王安石为“中国十一世纪的改革家” 。
王安石执政之所以能改作改为,矢志改革,是受自己进步的哲学思想支配,他认为世界万物是由金木水火土五种元素组成,还马“亲故相除”看做是自然界发展变化的规律,从而树立了“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的大无畏精神 。
这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩 。
他的散文以雄健刚劲著称,使他成为“唐宋八大家”之一;其诗词则遒劲清新,豪气纵横 。
可惜的是他的著作大部分都已佚失,今存的只有《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》残卷及《老子注》若干篇(条) 。
为纪念这位古代杰出的政治家、思想家、文学家、人民政府在临川市修建了王安石纪念馆,该馆于1986年冬建成后,前往参观、游览的中外人士络绎不绝 。
汤显祖(1550—1616) 汤显祖,字义仍,号若干,又号海若、清运道人 。
明代杰出的剧作家、文学家 。
在中国和世界文学史上有着重要的地位,被誉为“东方的莎士比亚” 。
汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市) 。
汤显祖从小聪明好学,二十一岁时中举 。
由于不肯依附权贵,虽博学多才、“名布天壤”,到三十四岁才中进士 。
后历任太常博士、詹房事主簿、礼部祠祭司主事 。
明朝万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》,弹劾大学士申时行并抨击朝政,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌县知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里,潜心于戏剧及诗词创作 。
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