清代官服|趣谈清代官服

清代官服（趣谈清代官服）
各位读者大家好，我国古代官员上朝都必须要穿固定的服装，在那个时候，吃公家饭的，就是靠这衣冠上的“禽兽”来区分官别等级，今天通过这篇分享带您了解一下清代的官服。清代官服不仅是官位等级、社会阶层的区分，更蕴含着我国深厚的人文思想丰富的象征寓意，也体现了中华民族传统的艺术审美观。清代无论文官、武将均设置九品十八级，官服最显著的区分之处就是“补子”又称“补服”，文官绣有文禽、武将绣有猛兽纹饰的“补子”，通俗的理解就是“文禽武兽” 。
文官儒雅娴静，官服以禽鸟为补子图案纹样，以彰显其贤德。

一品：仙鹤。仙鹤在吉祥鸟的中，地位仅次于凤凰而居第二。凤为皇后的象征，而仙鹤则官居一品。《相鹤经》云：“鹤，寿不可量。”《诗经小雅》云：“鹤鸣九皋，声闻于天”，官员补子一品采用仙鹤的图案，取其奏对天子之意。
太师、太傅、太保、光禄大夫、各部院尚书、都察院左右都御史、殿阁大学士等为一品文官。

二品：锦鸡。锦鸡也称“金鸡”、“玉鸡”、“碧鸡”，是吉祥的象征。锦鸡有一呼百应的王者风范。其羽毛色彩艳丽，传说还能驱鬼避邪，古人十分喜爱用来作为服装的装饰，如插在武将的衣背头冠上，绣在帝王的礼服上，也叫做“华虫”，表示威仪和显贵。
太子少师、少傅、少保、资政大夫、各省总督、巡抚、布政使、翰林院掌院学士、各部院左右侍郎、内务府总管等为二品文官。

三品：孔雀。孔雀不仅羽毛美丽，而且品性极佳。《增益经》称孔雀有“九德”，其文如下：“一颜貌端正，二声音清澈，三行步翔序，四知时而行，五饮食知节，六常念知足，七不分散，八品端正，九知反复。”在古人看来，孔雀是一种大德大贤、具有文明品质的“文禽”，是吉祥、文明、富贵的象征。
通议大夫、左右副都御史、宗人府府丞、通政使、盐运使、大理寺卿、顺天府尹、奉天府尹、武备院卿、上驷院卿、按察使为三品文官。

四品：云雁。《说文》释义：“雁，雁鸟也。”雁行，飞雁的行列，并行或走在前头。雁字，雁飞行时所排成的行列。雁群飞行时，常排成“一”字或“人”字形，故云。大雁飞行的规律性引申为礼节的次序。如《仪礼士昏礼》规定：“纳采纳吉,请期皆用雁。” 《仪礼士相见礼》规定：“下大夫相见以雁。”也指官吏的排班。所以，大雁用于官员补子的象征意义在于：飞行有序，春去秋来，佐天子四时之序。
中宪大夫、通政使司副使、大理寺少卿、鸿扩寺卿、顺天府府丞、陵寝掌官防官、各府知府、翰林院侍学士、尚茶正、尚膳正，布政使司参政、各省巡守道、都察院俭都御史等为四品文官。

五品：白鹇。白鹇鸟产于南方，自古以来一直被视为吉祥物。白鹇鸟展翅，象征抛弃尘秽，迎新纳福。白鹇鸟喝水象征生活像泉水甘美。此外，它还能赶走灾害，祈求丰收。也是百姓追求美好生活的象征。白鹇还是一种忠诚的“义鸟” 。传说宋朝少帝赵昺在崖山时，人送白鹇一只，他亲自喂养在舟中。少帝投海殉国后，白鹇在笼中悲鸣奋跃不止，终与鸟笼一同坠入海中。后人称白鹇为“义鸟” 。所以，白鹇鸟的形象作为五品官员补子，取其行止闲雅，为官不急不躁，无为而治，并且吉祥忠诚。
通政使司参议、光禄寺少卿、六科给事中、各道监察御史、内阁侍读、各部员外郎、盐运使司副史、各州知州等为五品文官。

六品：鹭鸶。白鹭也称白鸟，陆机《诗疏》云：“鹭，水鸟也，好而洁白，故谓之白鸟。”白鹭是吉祥之鸟。《魏书官氏志》：“以侍察者官”，取其延颈远望。另，因鹭飞有序，以喻百官班次。如《禽经》：“寮窠雍雍，鸿仪鹭序” 。《元诗选》：“玉笋晓班联鹭序，紫檀春殿对龙颜” 。
各部院主事、院判、都事、寺丞、内务府副管领、武备院库掌、太医院院判、各王府管领、京府通判、京悬知悬、兵马司指挥等为六品文官。