含再，续的诗句( 二 ) 春字结尾的诗词

三军尽回首，皆洒望乡泪。
转念关山长，行看风景异。
由来征戍客，各负轻生义。
《出塞》皇甫冉吹角出塞门，前瞻即胡地。
三军尽回首，皆洒望乡泪。
转念关山长，行看风景异。
由来征戍客，负得轻生义。
以敦结尾的诗词：《赠宣城赵太守悦》夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。
赤县扬雷声，强项闻至尊。
惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。
《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离》作者：李白念此忧如焚，怅然若有失。
闻君卧石门，宿昔契弥敦。
求一首以“江”字开头,以“丹”字结尾的诗词
物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王。
【临江仙其一】自有王昌在，何劳近宋家。
【偶作】清笳太行路，何日出王师。
【书怀】何代何王不战争，尽从离乱见清平。
【悯耕者】何处未春先有思，柳条无力魏王堤。
【魏王堤】借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。
【嘲郭凝素】何事君王亲击缶，相如有剑可吹毛。
【渑池】何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。
【感弄猴人赐朱绂】毳幕夜来时宛转，何由得似汉王边。
【明妃曲四首其一】何如却逐虫儿去，忍耻更来王亮前。
【嘲任昉】何年进入玉华宫，香到君王紫禁枫。
【山居七咏其四丹桂轩】自怜休退五湖客，何幸追陪百谷王。
【霅溪夜宴诗其三】为问魏王堤岸下，何如同德寺门前。
【水堂醉卧问杜三十一】何事夷门请诗送，梁王文字上声名。
【和令狐相公送赵常盈链师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京】何事神仙九天上，人间来就楚襄王。
【巫山神女庙】何必锦衣须太守，别无莲幕胜王家。
【寄陈侍御】何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。
【昼寝】·何须飞白人人赐，始悟君王欲教忠。
【御书道山堂次林竹溪韵】何人又进江心鉴，试与君王却众邪。
【端午内中帖子词其十皇后阁】《题金楼子后》李煜牙签万轴里红绡，王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。
《发襄阳后却寄公安人》包佶挥泪送回人，将书报所亲。
晚年多疾病，中路有风尘。
王粲频征楚，君恩许入秦。
还同星火去，马上别江春。
《慈恩寺九日应制》薛稷宝宫星宿劫，香塔鬼神功。
王游盛尘外，睿览出区中。
日宇开初景，天词掩大风。
微臣谢时菊，薄采入芳丛。
《嘉禾合颖》孟简玉烛将成岁，封人亦自歌。
八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
共秀芳何远，连茎瑞且多。
颖低甘露滴，影乱惠风过。
表稔由神化，为祥识气和。
因知兴嗣岁，王道旧无颇。
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雨巷读续写结局200字
续写：在诗的末尾，诗人似乎又将诗的开头所出现的那个镜头又重放了一遍。
首尾两节的词句几乎全部相同，只是将其中的“（我希望）逢着”改成了“（我希望）飘过” 。
这一改，一方面表明诗人并没有完全放弃希望，另一方面却让人感到诗人的希望越来越渺茫了。
因而，读到诗的最后一节，我们不禁感到：诗中所渲染的那种理想破灭而又无法挽回的苦闷、哀怨而又无奈、惆怅的情感又加深了一层。
续写：指从原文出发，遵循着原文的思路，对于原文作延伸。
续写前，做到熟读原文，故事情节烂熟于心，人物性格准确把握，全文旨意透彻理解。
如果原文以记事为主，续写部分应该是事件得自然延伸，做到中心事件不变，叙述人称不变，也就是依照原来的叙述角度，围绕中心事件来续写新的情节。
如果原文以写人物为主，续写部分的人物性格特征，必须与原文一致，即使人物性格有发展变化，也要合情合理。
续写有利于培养联想力和想象力。
最后两个字是昼夜的古诗
古诗结尾是“昼夜”应该没有，昼夜是仄声，古诗压仄韵的本来就不多人写，词的话有可能，但刚好在结尾的也应该没有下面是一些含有“昼夜”的诗词送王孝廉觐省作者：李白彭蠡将天合，姑苏在日边。
宁亲候海色，欲动孝廉船。
窈窕晴江转，参差远岫连。
相思无“昼夜”，东泣似长川。
减字木兰花·题雄州驿作者：蒋氏女朝云横度。
辘辘车声如水去。
白草黄沙。
月照孤村三两家。
飞鸿过也。
万结愁肠无“昼夜” 。
渐近燕山。
回首乡关归路难。
送张籍归江东（评分人数不足）朝代：唐代作者：王建原文：清泉浣尘缁，灵药释昏狂。