关于香薰的诗词野兽派香薰用法

1、沈香甲煎薰炉暖(宋·无名氏·《鹧鸪天》)
2、更把香来薰了月(宋·辛弃疾·《满江红》)
3、薰袖已香消(元·无名氏·《临江仙》)
4、欣岳降、宝香薰夜(宋·无名氏·《满江红》)
5、香胜炉薰龙麝(宋·无名氏·《西江月》)
6、炉薰已冷氲香注(宋·曹勋·《菩萨蛮》)
7、身上春衫香薰透(宋·刘克庄·《贺新郎》)
8、花气薰人百和香(宋·张元干·《浣溪沙》)
9、扑鼻微香薰世界(宋·刘克庄·《满江红》)
10、香消凉意有南薰(宋·韩淲·《浣溪沙》)
11、薰风时送芰荷香(宋·无名氏·《失调名》)
12、香罢宵薰(元·无名氏·《踏莎行》)
13、薰香手祷(宋·无名氏·《朝中措》)
14、薰炉剩熨沈香(宋·向子諲·《西江月》)
15、香薰瑞烟袅(宋·无名氏·《瑞鹤仙》)
16、香和笑语薰(宋·王之道·《南歌子》)
17、宫女薰香进御衣(宋·王珪·《宫词》)
18、香薰笑语(宋·王之道·《青玉案》)
19、百和薰肌香旖旎(宋·王安中·《蝶恋花》)
20、今日薰香瀹盏茶(宋·释心月·《偈颂一百五十首》)
我有一个铜的小香炉,底下题的字是御赐香炉,外壁是有六多莲花和四...
中国古代香炉简介中国古代器物中，使用最广泛而又差别颇大、造型各异的就属香炉了。
在一般人观念中，香炉似乎是点燃线香的器具，于是说到香炉的样式，大多数人脑子里总会出现宋代哥窑或龙泉窑的双耳炉，再就是明代的铜质宣德炉及其仿制品了。
其实，香炉的种类和用途远不止于此，其历史渊源也起码在两千年以上了。
前人笔下香炉，大多是言及其物而已。
近年有专门于香炉之类的研究，一是扬之水的《古诗文名物新证》中关于香炉和香薰的美文；一是孟晖《花间十六声》中关于“添香”、“薰笼”、“香兽与香囊”的集锦。
说来巧得很，两位作者都是女士，她们以女性特有的细腻洞察和文思将历代香炉、香薰之类的器物与其在生活中的作用、情趣娓娓道来，前者注重名物的考略，后者则多从历代诗词与笔记中寻觅薰香和焚香的生活情趣。
两汉时期博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。
河北满城中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉，无论是造型和工艺都已达到极为精美的程度，此后博山炉一直沿用至隋代和唐初。
所谓“博山” ，并非是指此炉出于博山，而是指器物表面雕刻做重叠山形的装饰。
据《两京杂记》记载，长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的三足或五足式香炉。
从六朝时吟咏博山炉的诗句看，重叠博山的式样已不仅是“蔽亏千种树，出没万重山” ，而是能够雕饰出“下刻盘龙势，矫首半衔莲”的造型和“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”的人物故事。
西汉时期博山炉的出现大抵是与燃香的原料和方式有关。
西汉之前，系使用茅香，这是将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。
武帝时期，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味既浓，烟火气又不大，也因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。
博山炉盖虽争奇斗艳，但都镂有气孔，香气正是从镂孔之中升腾散发。
博山炉既有金属制成，也有陶制和稍后的白瓷制成，但其结构却大体相似，都是一种用炭火薰香的器具。
除了博山式香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口三足和五足炉，民间所用的带耳式瓷制香薰也常见于出土文物之中。
炉耳颇具实用性，为的是便于提携挪动，其装饰作用与实用效果达到了完美的结合。
此外，附属于香炉的器物尚有香铲、香拨、香箸、香匣种种，都是添香和燃香时的用具。
唐代法门寺出土的银器中，也不乏香炉和宝子（香盒），工艺之精美，可谓登峰造极。