史书中记载的智障晋惠帝司马衷,真的智商有问题吗( 二 )


这可是“革命”的首要问题啊!解决了这个首要问题,一切安邦定国的问题就都迎刃而解了 。司马首长是一把手,他看到那么多人天天在朝堂上争得面红耳赤的,他们天天在叫什么呢?天天在争什么呢?政治家司马衷多么想把这些人的心思弄清楚啊!天天揣着这些心事的政治家,会不会是因此产生了把池塘当成朝堂,把“蛤蟆叫”当成“百官争”的幻觉,才脱口说出:“为官乎,为私乎?”的问题呢?
再譬如司马衷关于“没有糠吃,为何不吃肉糜?”的问题 。这个问题问得确实蠢到家了,糠贱肉贵,糠多肉少,吃糠没有味,吃肉喷喷香,这是基本常识,连这一点都不懂,不是白痴是什么?可这是什么人的基本常识呢?是司马衷的吗?当然不是 。这是平头百姓的基本常识 。当官当到司马衷这一级,天天吃的是山珍海味,时时尝的是熊掌鱼翅,一盘盘油腻腻的大菜,吃多了,连筷子都不晓得往哪里下了,嘴里岂不会淡出个鸟味来?
他哪里吃过糠啊!他一定以为吃糠香得很呢!常言道:物以稀为贵,多为贱 。所以,司马首长的基本常识正好与老百姓的基本常识相反:吃肉是那么多,吃糠的没见过,吃肉己无味,吃糠定出味,这就是皇帝司马衷的基本常识 。据坊间传闻,明太祖朱元璋在元觉寺当和尚时,需要外出化缘,经常忍饥挨饿,有一顿没一顿的 。
一天,一位老太太见朱元璋饿得可怜,给他吃了一碗白菜豆腐汤,朱元璋觉得这是从没吃过的天下美食,遂问老人,此何食也?老人答:此乃“珍珠翡翠白玉汤” 。多年以后,朱元璋还记挂着那位老太太和那顿佳肴,说那是生平吃得最好的一顿“珍珠翡翠白玉汤”,就连御膳佳馔也不如它 。因此,当司马首长听到百姓连糠都没得吃,还饿死了人的时候,一定想到了为什么不把最贱、最多的肉拿出来做成肉糜吃呢?你说司马衷“白痴”?司马领导一定还会暗自笑话:你才“白痴”呢!
人对真理的认识是从哪里来的?是天上掉下来的吗?是地下长出来的吗?都不是!而是从生活与工作实践中得出来的 。实践是检验真理的唯一标准,老百姓在实践,司马衷也在实践;升斗小民的生活实践是住草屋,吃糠粑,司马皇上的生活实践是住宫殿,食肉糜 。可是,究竟应该以谁的实践为标准呢?糠粑与肉糜,孰贱与孰贵?区分谁是真理,得看是谁在实践了 。分不清稻麦五谷,是愚蠢,那是农业社会的智愚检测标准;弄不清人脑电脑,是落后,这是城市社会的智愚检测标准;非要说高房价是控制大城市人口增长的好办法,那是既得利益集团的房价判断标准 。
【史书中记载的智障晋惠帝司马衷,真的智商有问题吗】总而言之,晋惠帝司马衷的“白痴”,就是让住宫殿,“食肉糜”的实践给闹出来的 。