洪秀全造反的原因，竟是因为落榜而患上的精神疾病

洪秀全早年间是一个屡次参加科举不中的书生，可见其脑袋也并没有聪明到哪里去，而最后一次落榜后，他的精神受到了极大的打击可能换上了精神疾病，而太平天国的起源，很可能因此而来。
1837年洪仁坤第三次落榜。这个一向自视极高并被族人寄予厚望的人，精神、心理受的打击很大。回到家里，随即大病一场， “死去七日”(一说两日)还魂后， “俱讲天话” 。对这次生病，尤其是“魂游高天” ，人们照他自己和冯云山、洪仁袄所说的，做了许多文章。我认为，有几点可以推定：一是做秀遮羞，二是内心在极其复杂的煎熬中挣扎，三是强烈刺激造成的轻度精神病变，四是清醒夹杂狂想、梦幻的心理活动，五是考虑如何利用迷信造反。这样一番真真假假的大病之后，性格自然会有明显变化，但并没有成为精神病人，所以能不药而治，生活也毋需别人呵护。
1842年，他第四次应考，一起落榜的书友(一说又是表弟)冯云山出于对考试的极端不满，又从星相术角度看出洪仁坤“多异相”、“有王者风” ，极力鼓动他为首造反。冯的劝说，符合他此前大病中的想法和梦幻，于是断了科举仕进的念头。洪仁坤决心造反之后，就说什么上帝封他为“太平天王大道君全” ，命他“时或称洪秀，时或称洪全，时或称洪秀全” 。从此，洪仁坤、洪火秀改名为洪秀全。这改名是很费一番心思的，秀全拆开，是“禾(吾)乃人王” 。简括地说，进不了学———考不上秀才，是造反的决定性原因，造反是为了做人王。做了人王，不但可以实现“等我自己来开科取天下士” ，还能够“手握乾坤杀伐权” ，杀尽所痛恨、憎恶的人。当然不止是造反、报复，更重要的是占有和享受：占有一切， “禾乃玉食” ， “世间万宝归我有的了” 。这些早期直言不讳的言志，说明了洪“走上革命道路”的初衷。
以洪秀全为教主的拜上帝会的创立，其主要思想理论来源是梁阿发编写的通俗布道书《劝世良言》。它并没有全面、系统地介绍基督教教义，而又不时援引中国传统观点来印证《圣经》。不过，它所涉及的一些神学知识，诸如，天父全能，耶稣救赎，独尊上帝，不拜偶像，天堂永乐，地狱永苦，等等，却被洪秀全及冯云山借用而且不断发酵。