诗歌中黄昏的意象( 四 ) 古典诗词中的黄昏意象「问人人知识网」

由此观之，黄昏作为时不我待的参照物，始终是个体生命无法摆脱回避的一个内心与现实实体，朝往夕至周而复始地扣击与掀动着诗人的心扉。黄昏夕阳引发了古人对生命的联想，人生短暂，岁月无情，又很容易让人追回往事，从而发出功业未建的惶恐。同时，朝代的更替，历史兴亡，物是人非的感触又激发古人由个体生命内在的审视，从而深切感受到了生命悲剧的凄凉。
（四）黄昏胡骑尘满城，欲往城南往城北
——黄昏意象表现出感伤凝重的时代气息
“修身、养性、齐家、治国、平天下”的，自古以来都影响着中国文人的心理。他们把个人的价值与国家命运联系在一起，密切关注着国家兴亡，时世变迁。从“渐霜风凄紧，关河冷落，擦残照当楼”的吟唱到“落日搂头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的呼喊，无论是浪迹花丛的柳永，还是报国无门的辛弃疾，中国古人无不把国事当作生活中最高的关注点。所谓“家事，国事，天下事，事事关心” 。因而国势衰微，社会动荡，无不引起诗人关注，而黄昏这个带有伤悼色彩的意象自然就频频用来表现国事衰乱的感叹。
杜甫《日暮》：“牛羊下来久，个已闭柴门。风月白清夜，江山非故园。时泉流暗壁，草露滴秋恨。头白灯明里，何须花烬繁。”
“牛羊下来久”“日之夕矣”，黑夜即将来临，而各家各户也早已关上自家的门。社会动荡混乱，造成百姓惶恐不安，黄昏时分，四下自寂寂无声。只有清分明月依旧，如平日一样，没有什么变化。可是江山已改，满目创痍一片，那样歌舞升平，天下太平，景象已随岁月而逝。这首诗里，诗人历尽社会动乱的创伤之后，有感而发。由眼前黄昏的悄然无声，孤独寂静而阐发的对国家衰乱的感叹。这种感叹在他的另一首诗《哀江头》里同样看得到。“黄昏胡骑尘满城，欲往城南往城北” 。社会的动荡不堪已透过黄昏的景象暴露无遗，诗人对国家命运的担忧也以一种黄昏的哀愁表现出来。
同样，黄昏意象表现的诗人时代的叹息还在于对征夫戍边的苦寒和不尽离思
的描写上。
王昌龄《从军行七首》之一：“关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。”
张旭《春草》：“春草青青万里馀，边城落日见离居。情知海上三年别，不寄
云间一纸书。”
这些诗歌中，夕阳残照并不是偶然掠过诗人的心田，在唐代许多诗歌里都有描述。征夫戍卒浴血奋战，抛尸荒野，弃家离京，忠心报国，在黄昏时候本应该回家同乐，却面对茫茫大漠，身披冰冷的铁衣铠甲，沉重的悲凉不禁而生。
王昌龄《从军行》另一首：“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”这里“黄昏”一句说一个秋日时节，独自一个人坐于楼上。海风吹来，黄昏时候更感到战地烽火鲜明触目。黄昏登城，烽火冲天，迎风西望，大海茫茫，征人凄楚孤寂，触景生情。黄昏为思乡做了气氛上的渲染和环境的勾勒。
所以对国家前途命运的关怀，对戍守边疆苦寒的抒发，诗人通常选取黄昏这个赋有悲剧伤悼的意象来表达。它不仅在气氛渲染和环境描写上更增添了几分凄凉，从而更贴近表达诗人的痛苦，而且黄昏本身的时空意蕴更是充分展现了诗人的痛苦呻吟。
结论：因而我们能够理解，在中国古代文人的黄昏情节中，主要蕴涵了四种情感：真挚浓厚的日暮相思、深沉悲凉的生命意识、日暮途远的艰难追求、感伤凝重的时代气息，黄昏意象也就成为诗人抒发感情常用的意象了。参考资料：http://blog.stnn.cc/jzyw/Efp_Bl_1002001406.aspx

诗歌中黄昏的意象
夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词 ——中国古代诗词中的黄昏意象的相思情节胡花摘要：黄昏意象的原始意象起源于对太阳的崇拜，他的意象内涵最先在《诗经?君子于役》中确立为日暮相思的内容。
经过后世语言不断的丰富发展，黄昏意象相思的内涵也不断的丰富发展，到了唐宋诗词中，这个意象已经完全定型。
关键词：黄昏意象日暮相思艰难追求生命意识时代气息 “音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。
”在中国古代诗词中，黄昏意象是一个重要的惯常语，用黄昏意象的诗歌随手可拈，光盛唐诗歌中写黄昏意象的就有两百多首，可见古人是非常喜欢用这个意象来表达自己的感情的。
那么，黄昏意象如何而来，又如何发展，包含了怎么样的情感内涵呢？这篇文章就此内容做一个全面的探讨。